因此，虽然丁旭只是一个负债百万的小散户，但由于所扮演的角色相类似，所以丁旭也很理解缠中说禅字里行间透出的种种无奈。
当然，一如研读道氏理论、江恩理论、k线理论、波浪理论之类的炒股理论一样，丁旭在学习缠论时，也始终是抱着“拿来主义，取其精华”的精神，不盲从不盲信，只争取把能采摘的精华尽量采尽，融入和完善自己的操盘系统，力求实战效果更好。而把那些暂时不懂、不适用于自己的东西，包括自己感觉有些不确定、有瑕疵的内容，尽量排除在自己的操盘系统之外，以免给自己造成不必要的干扰。
不全盘照抄，而是融入自己的操作系统中，丁旭觉得这才叫真正的拿来主义，因为并不是什么东西都能完整借鉴的，必须结合自己的实际情况。打个不恰当的比喻，毛太祖当年学习马列主义之后，毅然放弃了不适合中国国情的革命方式，采取了最适合中国和自己的“农村包围城市”的策略，最终赢得了新中国。
如果缠中说禅还活着，并且知道丁旭的这种观点，或许会很鄙视地在博客里斥责丁旭，说他是瞎胡闹，自己的理论是完美无瑕的，怎么可以用一部分而舍弃另一部分？
不过丁旭猜测，缠中说禅私下里说不定会赞同自己的做法。
因为缠中说禅自己也说过：“一人一根棒棒糖，看你要棒还是糖。”
能得到糖，而不是只得到一根棒棒的孩子，说不定缠中说禅也会觉得看着顺眼的。
这么一想，丁旭忍不住笑了起来。
只是让丁旭遗憾的是，他看到缠中说禅的博客时，已经太晚了。斯人已逝，自己永远没有了和这位良师益友请教和交流的机会。
呜呼，人生之憾，莫过于此！
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