那胖和尚本来是打算来和宁华讨价还价。搞些走路银子的,现在见宁华不愿意,又怕宁华向他追讨损失,便也不管寺庙的事,溜走了。
宁华那时候那叫一个郁闷啊,你说怎么和尚也有这么不守信的人呢?
自己原以为和尚怎么着诚信方面总比一般人强些不是,因此,也没叫人看管着胖和尚,那知他一走了之。
宁华这边不愿投银子下去,新寺庙自然是停工了,宁华也不管,反正后面的停工,前面的不是还好使嘛,暂时先这样吧,要让自己投钱那是不可能的。
而不出宁华所料的是,由于胖和尚的事儿,还真导致了寺庙香火越来越少,每天也就那么小猫十来只,不像以前,哪怕生意再清淡,每天也有百十人。
不过,那时候宁华的铺子也好,庄子也好,营业额都不错,宁华倒也没放在心上。
后面的烂尾寺庙就烂尾吧,反正土地是寺庙的,也没啥。
这年头也没谁会来维权,也没报纸电视杂志啥的,更何况,土地是咱寺庙的,咱就喜欢建烂尾楼了,肿么样??
而不知道是宁华的运气还是怎么的,没过半年,寺庙里就来了一批和尚,多倒是不多,十几个吧,是从南边过来的,带头的一个据来报信的人说,那带头的号称是老和尚的师弟,而且还说和原先的老和尚挺像的。
不是长得像,就是那种感觉很像,说话的语速啦,风格诸如此类的。
宁华是觉得见见便见见,难道自己还怕和尚不成,便去了。
还别说,从表面的证据来看,那带头的老和尚还真是原来老和尚的师弟。
关于到底是否真实,宁华自然会派人去考证,而人家来的原因,宁华也大概知道了。
据说这个老和尚原本是在金陵城不远的寺庙的,只不过,因为出了意外,然后一些和尚走了,而老和尚记起自己的师兄在京城的寺庙,虽然寺庙小了些,不过,自己的师兄人缘一直很好,说不定,可以在别的寺庙帮忙安置几个。
因此,众人一商量,便北上来投奔了,可人家一到,才发现,师兄死了,胖师侄跑了。
不过,幸好有在寺里的小沙弥给指了条明路。
宁华和现在的老和尚的协商结果就是,可以把所有的人留下,但是必须帮忙把寺庙的声誉恢复,反正怎么干是人家和尚的事儿,不过,自己是会派人来看着账本的。
毕竟现在不同以往了,更何况,此老和尚非彼老和尚。
另外订下的条约就是,自己会派三个奴才进寺庙做知客僧,厨房领事和香油房领事。
而前五年,和尚们也还在打基础,因此,不分寺庙的任何红利,五年以后,看情况,反正有利润了,就分。没有,继续老样子。
而利润也从原来的五五分账,到了现在的九一分账,宁华九。和尚们一。
没办法,十几个和尚,还都是壮年,宁华表示,你们哪怕餐餐吃馒头和粥水,那也是份比较大的开支。
再说了,当时你们的师侄可是亏空了一大笔银子来着,全部是宁华自掏腰包的,怎么着也得还回来不是?
而且有了银子,咱得把后面的烂尾楼给建起来。建了起来,也是给你们改善居住环境不是?
老和尚倒也没多说什么,很快便答应了。
不答应不成啊,毕竟在这儿有口饭吃,别的寺庙也不认识。还能去哪儿?
更何况人家说的是实情,东家又有皇室背景的,怎么着,万一江南的事儿发了,也能靠着东家不是。
因此,老和尚他们倒也安稳的住了下来。
有的时候,寺庙确实也比较需要像老和尚这样比较称职认真的和尚的。一看上去就有点跳出三界外,不在五行中的感觉,这样,才会让信徒们感觉咱可以依赖你。
因此,三年之后信徒又恢复了,宁华见信徒多了。便拿出了部分银子把那烂尾寺庙前半部分给建了起来。
不过,并没有完全建,有些还是让它空着,主要是原先的蓝图太过宏伟壮观,太过高调了。
宁华始终觉得。不过是做人,还是做和尚或者寺庙,还是低调些的好。
闷声才财那才是王道,看看咱赚钱虽然不如九爷,可咱的产业一点也没有因为雍正上位受影响,九爷呢,被打击得差不多破产了呢。
虽然是因为政治路线走错了,不过,同样没走错路的,也有好些国公爷受到影响了呢。
所以,低调赚钱是王道!!!
这年头,并不怎么流行广而告之,流行的是酒香不怕巷子深。
老和尚倒也同意,因此,只是挑了一些比较重要的地方修建。
而自从富察氏和瓜尔佳氏有了身孕之后,宁华倒是忙了一阵子。
首先是新寺庙虽然建成有一年多了,不过,信徒们还是喜欢只在前面的老寺庙转,后面也不怎么进来。
你说你不进来参观下,怎么会捐香油的不是?
现在的那帮和尚当中,真没一个像胖和尚那样擅于经营的,因此,宁华只能亲力亲为起来。
以前是没啥好的广告宣传,可现在有了,宁华便直接往后殿跑,还特意给儿媳和侄媳妇都点了保胎平安灯。
至于以后出生了,还可以点长长久久健康平安灯,反正花样多的是,一样一样来,咱不急。
而宁华刚往寺庙跑没多长时间,老和尚便说有事要找宁华商量了。
宁华便被请进了老和尚所居住的
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