那胖和尚本来是打算来和宁华讨价还价。搞些走路银子的，现在见宁华不愿意，又怕宁华向他追讨损失，便也不管寺庙的事，溜走了。
宁华那时候那叫一个郁闷啊，你说怎么和尚也有这么不守信的人呢？
自己原以为和尚怎么着诚信方面总比一般人强些不是，因此，也没叫人看管着胖和尚，那知他一走了之。
宁华这边不愿投银子下去，新寺庙自然是停工了，宁华也不管，反正后面的停工，前面的不是还好使嘛，暂时先这样吧，要让自己投钱那是不可能的。
而不出宁华所料的是，由于胖和尚的事儿，还真导致了寺庙香火越来越少，每天也就那么小猫十来只，不像以前，哪怕生意再清淡，每天也有百十人。
不过，那时候宁华的铺子也好，庄子也好，营业额都不错，宁华倒也没放在心上。
后面的烂尾寺庙就烂尾吧，反正土地是寺庙的，也没啥。
这年头也没谁会来维权，也没报纸电视杂志啥的，更何况，土地是咱寺庙的，咱就喜欢建烂尾楼了，肿么样？？
而不知道是宁华的运气还是怎么的，没过半年，寺庙里就来了一批和尚，多倒是不多，十几个吧，是从南边过来的，带头的一个据来报信的人说，那带头的号称是老和尚的师弟，而且还说和原先的老和尚挺像的。
不是长得像，就是那种感觉很像，说话的语速啦，风格诸如此类的。
宁华是觉得见见便见见，难道自己还怕和尚不成，便去了。
还别说，从表面的证据来看，那带头的老和尚还真是原来老和尚的师弟。
关于到底是否真实，宁华自然会派人去考证，而人家来的原因，宁华也大概知道了。
据说这个老和尚原本是在金陵城不远的寺庙的，只不过，因为出了意外，然后一些和尚走了，而老和尚记起自己的师兄在京城的寺庙，虽然寺庙小了些，不过，自己的师兄人缘一直很好，说不定，可以在别的寺庙帮忙安置几个。
因此，众人一商量，便北上来投奔了，可人家一到，才发现，师兄死了，胖师侄跑了。
不过，幸好有在寺里的小沙弥给指了条明路。
宁华和现在的老和尚的协商结果就是，可以把所有的人留下，但是必须帮忙把寺庙的声誉恢复，反正怎么干是人家和尚的事儿，不过，自己是会派人来看着账本的。
毕竟现在不同以往了，更何况，此老和尚非彼老和尚。
另外订下的条约就是，自己会派三个奴才进寺庙做知客僧，厨房领事和香油房领事。
而前五年，和尚们也还在打基础，因此，不分寺庙的任何红利，五年以后，看情况，反正有利润了，就分。没有，继续老样子。
而利润也从原来的五五分账，到了现在的九一分账，宁华九。和尚们一。
没办法，十几个和尚，还都是壮年，宁华表示，你们哪怕餐餐吃馒头和粥水，那也是份比较大的开支。
再说了，当时你们的师侄可是亏空了一大笔银子来着，全部是宁华自掏腰包的，怎么着也得还回来不是？
而且有了银子，咱得把后面的烂尾楼给建起来。建了起来，也是给你们改善居住环境不是？
老和尚倒也没多说什么，很快便答应了。
不答应不成啊，毕竟在这儿有口饭吃，别的寺庙也不认识。还能去哪儿？
更何况人家说的是实情，东家又有皇室背景的，怎么着，万一江南的事儿发了，也能靠着东家不是。
因此，老和尚他们倒也安稳的住了下来。
有的时候，寺庙确实也比较需要像老和尚这样比较称职认真的和尚的。一看上去就有点跳出三界外，不在五行中的感觉，这样，才会让信徒们感觉咱可以依赖你。
因此，三年之后信徒又恢复了，宁华见信徒多了。便拿出了部分银子把那烂尾寺庙前半部分给建了起来。
不过，并没有完全建，有些还是让它空着，主要是原先的蓝图太过宏伟壮观，太过高调了。
宁华始终觉得。不过是做人，还是做和尚或者寺庙，还是低调些的好。
闷声才财那才是王道，看看咱赚钱虽然不如九爷，可咱的产业一点也没有因为雍正上位受影响，九爷呢，被打击得差不多破产了呢。
虽然是因为政治路线走错了，不过，同样没走错路的，也有好些国公爷受到影响了呢。
所以，低调赚钱是王道！！！
这年头，并不怎么流行广而告之，流行的是酒香不怕巷子深。
老和尚倒也同意，因此，只是挑了一些比较重要的地方修建。
而自从富察氏和瓜尔佳氏有了身孕之后，宁华倒是忙了一阵子。
首先是新寺庙虽然建成有一年多了，不过，信徒们还是喜欢只在前面的老寺庙转，后面也不怎么进来。
你说你不进来参观下，怎么会捐香油的不是？
现在的那帮和尚当中，真没一个像胖和尚那样擅于经营的，因此，宁华只能亲力亲为起来。
以前是没啥好的广告宣传，可现在有了，宁华便直接往后殿跑，还特意给儿媳和侄媳妇都点了保胎平安灯。
至于以后出生了，还可以点长长久久健康平安灯，反正花样多的是，一样一样来，咱不急。
而宁华刚往寺庙跑没多长时间，老和尚便说有事要找宁华商量了。
宁华便被请进了老和尚所居住的
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