自己是真没见过不爱吃肉的，看看寺庙里的那胖和尚。还会趁老和尚不注意挟几块肉，或者去后山逮只兔子来过过嘴瘾呢。
宁华带着弘昼上了山后，拜访了下老和尚师徒，现在老和尚的寺庙多了一人。是个清秀的小和尚，年纪和弘昼差不多大，三年前被人遗弃在寺庙门口。
估计是人家父母看见孩子是个哑巴，再加上穷因此便不要了。
老和尚没法子，便把这个孩子给收养了，成了寺庙里的第三个和尚。
基本上。每年来投奔的和尚也挺多的，不过，老和尚身为一寺主持，基本都回绝了。
这几年由于香火少了，因此，听清一大师（就那胖和尚）说，一年来个五六个投奔的，不像早年，一个月有十来个，光应付这些人就够他呛的了。
而那小和尚。老和尚取法号叫做清文，虽然这孩子不会说话，不过，据说干活干得挺不错，也挺乖巧的。
弘昼对清文也认识，便朝人家笑了笑。给了人家一些糕点。
老和尚虽然自己是很守清规戒律，不过，对清文还是很宽容的，毕竟年纪小还在长身体，营养要均衡。
因此，那时候向宁华哪儿要了三只老母鸡，一只羊，老母鸡自然是拿来生蛋用，给清文炒炒鸡蛋，另外喝点羊乳补充点钙质。
宁华那时候还让人隔三岔五的拿些肉和水果给小和尚呢。这孩子也可怜的，被爹娘抛弃，咱能帮点就帮点。
不过，那小和尚可比人家师兄守清规戒律多了，水果吃了。但肉不吃。
而且人家吃咱的水果，人家也有付出的，比方说，每个月会下山来听先生讲课的时候，会给自家的小厨房劈一下午的柴。
虽然宁华是真没放在心上，也没希望人家来劈柴啥的，自己让人带点东西给他吃，纯粹是想友情赞助下摆了。
只不过，小和尚死活不愿意，人家师傅也说了，倘若不让清文帮些小忙，那以后就不要拿水果上去了。
宁华一听，好吧，你们既然不愿吃嗟来之食，那便来做活吧，反正不就是劈材么。
而那小和尚的努力和用心，倒也让宁华刮目相看，人家还真的很认真仔细的来劈材了，虽然人小，不过，那架势，以翡翠嬷嬷的话来说，就是比咱大厨房的人当回事。
大厨房的人，完全就是敷衍了事，劈的有大有小的，不像人家小和尚，劈得很根都差不多，虽然也有大小，不过，至少看上去很均匀。
宁华那时候挺不明白的，这柴不是烧的么，大小有什么关系呢。
而翡翠嬷嬷却给自己解释了，“福晋大概有所不知，这柴大小也有关系的，我们哪儿有大灶和小灶，有些柴自然是适合烧大灶小灶的，会劈柴的人，自然会给我们分门别类好，这样，也好方便下面的人烧，别看柴，其实能烧一道最美味的菜出来，不仅原料要新鲜，掌勺的师傅，和柴那也是有关系的，打个比方，我这边要用猛火了，可人家的柴全部是细柴，火力不够，就不能入味，所以劈柴也绝对是门学问啊。”
反正厨房的事儿，听翡翠嬷嬷的，至于翡翠嬷嬷拿些蜜糖水，再拿些糕点和水果来给小和尚吃的，宁华也当没看见了。
倘若不是信得过老和尚的人品还有那小和尚一脸真诚的样儿，宁华那是强烈怀疑，老和尚让小和尚来劈柴，其实是来蹭食的。
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这位作者之所以开这个文，也是看了那回到过去变成猫的文，突然我也好想写，大家说，我写本，回到清朝成老虎肿么样？
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