所以有时候巴拉克.晋.11也会想，生为巴拉克，死为巴拉克，自己从一出生就被赋予了为巴拉克本源体去探索和冒险的任务，一生都要进行这种难以捉摸的灵能修行，不知道这不是也是自己的一种悲哀呢?
中国先灵派科学，对古代神话传说和各国的语言分析十分重视，在分析世界各国神话传说中的海量数据过程中，除了发现很多先进的科学技术，同样也发现了很多其它的奥秘。
比如古印主神话传说中，印度皇帝ashoka组建了“不知名的九个人的秘密会社”，成员全部是古代神秘的印度科学家。因为ashoka害怕被这些人精心编录的精选自古印度来源的高端科学会被用于战争邪恶目的，所以ashoka保守他们工作的秘密,强烈地反对用于战争,他本人也在参加了一场血腥的战争后转而信仰佛教。
这九位不知名的高端科学家总共写了九本书，平均一人一本。总书目是“引力的秘密！”，主要都论述的是“引力控制”。
后人研究发现，书中记载了有关星际飞船的建造方法，其中讲到他们的推进方法是“反重力的”，有一部伟大的印度史诗,《罗摩衍那》,确实记载有一个极其详细的故事，内有月球或“阿斯特拉”上的战役细节与一个艘“阿辛”宇宙飞船(或者亚特兰蒂斯飞艇)。
而所谓的“罗摩帝国”印度北部和巴基斯坦发展的至少于一万五千年前的印度一个国家,世称有许多大型、复杂的城市,其中许多仍然在巴基斯坦北部和印度西部的广袤沙漠之下有待发现。罗摩帝国与亚特兰蒂斯文明类似，统治者通过“开明的牧师-国王”来管理这座城市,罗摩的七个最大的首都城市,被古典印度教文本中称作“七个圣城”。
《罗摩衍那》中维曼拿斯被描绘成球形,出生在以极快的速度由水银产生有力的风。它移动像ufo,向上、向下、倒退和前进，正是现代科学宇航员和飞行员所期望的飞碟模式。在《罗摩衍那》里，魔王拉瓦那的飞行器就称为布斯帕卡，和维曼拿斯类似。
维曼拿斯是神话般的飞行器，在古代印度的文献里有描写。它能够在地球大气层上飞行，同样也可以在太空和水底下旅行。古代印度文献普遍地提到过这些飞行器，甚至描写过它们在战争里的用途，并且有多种雕塑和石刻画出了各种各样的维曼拿斯。
在《吠陀经》有描述：太阳，以及飞行的有轮战车被动物拉下来，通常是被马拉下（但吠陀的神帕克逊的战车是被山羊拉下来）。
其中，“阿格尼福拉维曼拿”拥有两个发动机。（阿格尼在梵语是火的意思）
“杰加维曼拿”拥有更多的发动机。（杰加在梵语是大象的意思）
在印度另一个传说中,对维曼拿斯的描述是“铁机、结实和光滑,一个电荷的汞，打出咆哮的火焰。”
在一些现代的印度语里，维曼那这个词意思是普通的真正航行器。
也使用“维曼拿”这个词带有不同的意思：“一小段文献用作描绘佛陀布道的灵感。”）
还有另一个工作被称为radhara，描述工具的构建,其中汞可能与推进有一定关系,也可能与这个制导系统有关。
苏联科学家也同样发现一种被称之为“古老的工具”，一种用于宇宙航行的车辆,深陷在土耳其斯坦和戈壁沙漠。这个装置是玻璃或瓷器的半球形物体,尾端有内盛汞滴的容器。
这些都帮助先灵派科学家发现了水银的秘密，水银除了现代人常常作为镜子来显示对影以及拓展视觉空间以外，其实还有很多可以通神穿越的其它秘密，这里就不再多言。
《罗摩衍那》全书是诗体，用梵文写成，诗律几乎都是‘颂’，即每节2行，每行16个音节。全文共分为七章，24,000对对句。内容主要讲述阿逾陀国王子罗摩（raa）的故事。
史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争；其间穿插了不少神话传说和小故事，描绘了很多自然景色和战斗场面，因此篇幅宏大。情节大体如下：阿逾陀城国王十车王有3个王后，生有4个儿子，长子罗摩。罗摩通过比武获胜，娶了弥提罗国公主悉多。十车王年迈，决定立罗摩为太子，继承王位。但他的第二个王后吉迦伊受侍女怂恿，竟提出流放罗摩14年和立她的亲生儿子婆罗多为太子的非分要求。由于十车王有诺言在先，必须应允王后的要求。罗摩为使父王不失信义，甘愿流放。悉多为了夫妻之情，十车王的小王后亲生子罗什曼那为了兄弟之谊，都甘愿随同流放。他们3人离开都城不久，十车王即抑郁而死。当时，婆罗多不了解内情，被召回举行父葬和继承王位。他得知真相后，痛斥母亲，举行完父亲葬礼后，亲自去森林寻找罗摩，让他继位。但罗摩坚决不肯，一定要等流放期满再回去。婆罗多只得带回罗摩的鞋子供在王座上，代为摄政。罗摩3人在森林中历尽艰险。楞伽岛十首魔王罗波那劫走悉多，罗摩与猴国结盟，猴王坐下有一神猴哈努曼神勇异常（也为中国西游记孙悟空原型），在神猴哈奴曼及猴群相助下，罗摩终于战胜魔王，救回悉多。但罗摩怀疑悉多的贞操，使她投火自明。火神从熊熊烈火中托出悉多，证明了她
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