塔山世界之中，斗灵士一生都在寻找能够提升自己魂魄之力的方法，从而进阶为魂灵士。只有达到魂魄之力的境界，才能正式获得萨满的称号，并登堂入室。
萨满的魂魄较普通灵士强大太多，并且能一直修炼和提升魂魄之力。命魂需以丹药万物精气壮之；地魂需以阴寒之气养之；天魂需以阳罡之气炼之。
强大的魂魄能够帮助灵士更快的吸收灵气以及炼化灵力，在功法的施展和威力上也有极大的助益，对灵力魔法的领悟力也更强，能够使用阴阳二极属性的灵力。
萨满召和圣萨满娇，都早已达到魂灵士之境，而经过那一晚特殊的星辰之夜，阴阳初合，实力则更进一步。
不仅各自都已初入九转九生之境，寿命大增，恢复能力大增，灵力储备大增，且开始能够使用阴阳两极属性的灵力。
而更重要的，两人已然心神相通（也称两者能通神或通灵），可以开始练习日月神技的并发合击。
要实现无尽萨满心中最最美好的日月合击的神话,最困难的不仅是施放的力量、技巧和时机，而是施放者两人的心神心意要实现完美的默契。要两心相印，心意相通，心无旁骛，合施齐放，才有可能成功，否则双方都会有性命之忧。
随着两人功力的不断提升，已经各自都可以修行阴阳两极属性的灵力，甚至如果能内心笃定不受影响，独自一人也能尝试施放日月神技的合击之技。
但是因为每个人本身的属性影响，在施放另一种和自身属性不相融的技能时会事倍功半，威力大减，而且独自施放合击技能，自己的能量必然减少分为两部分，合击的威力更是大减。
而且召听了天梯影的话之后，意识到自己的天赋和萨满不同，其实所有的技能都能比常人更快学会，所以他一方面要求小娇，只专心专决，一心修炼月系神技，而与此同时，自己却疯狂修炼，不仅修习了多种日系神技，也尝试修习了一些月系神技，希望有机会自己也能成功尝试日月合击。
因为修习了两系的神技功法，召有着比娇更深的感悟和体会。
比如在他看来，月系的魔法，更像是由外及内，从外界自然环境中汇聚灵能，给施放者的心灵注入清水，更多的是一种绵延不绝的阴柔之力，强于韧性和后劲，对敌是一种持续性的小的伤害。
而日系的魔法，则更像是由内及外，是从内燃烧施放者自身储藏的灵能，是点燃和激发施放者的内心之火，并且引燃外界自然环境中可燃烧的一切灵能，更多的是一种瞬间爆发的巨大伤害，这是两种完全不同的机理，而召之前主修的火系魔法，明显更适合施放日系神技。
同时，原本击杀血螯后所得的魔晶血核，召初时仅凭自己的天魂阳罡之气，一直不能很好很稳定地发挥其神效，不能炼制为最佳最适合其属性的宝物。
后来有了圣萨满娇，与之心意相通，自己又领悟了日月两系神技之奥妙机理，方才引导小娇，在血核之中、共同融入了自己的阳罡之气和娇的阴寒之气，共注天魂地魂，阴阳和谐，养之炼之，花费了近一年的时间，才让它初具九丹之形,可以与召和娇各自内心的魂魄感应，也成为两者之间的一个桥梁和纽带。
因为它凝结为胶状，召把自己和娇以心血合炼的这一粒神丹，命名为“阿胶血魔丹”，对它非常有信心，相信假以时日，定要将它打造为塔山世界一件至尊至圣的无上法宝。
虽然“阿胶血魔丹”目前尚未完全成形，但召能感觉得到，近期它隐隐发出极强的波动，似乎已经到了临界的关键之时，随时有可能突破成形。
同时，更令召感到高兴的是，随着两人初入九转九生之境，现在他和娇都已经修行了御空功法，具备了御空之力。
但是两人灵能不济，每次只能腾空很小一段时间，每次不超过10秒，无法长期御空飞行。
一方面，召很想有机会尽快见到黑圣女和神秘避役，学习他们的飞行之法，另一方面，召仔细研究天梯影当初注入自己脑中的很多资料和信息，也发现了一些奥秘，略有所悟。
影留下的一段资料中说到：
人类运动时的能量物质一般分为三种：首先是直接供给的能量物质atp及糖元，第三是被氧化分解释放大量能量的物质糖元和脂肪。
人体中atp储备很少，激烈运动时它供能不足以维持10钞钟，cp系统可提供20钞左右的能量，接下去就是肌肉中储备的糖元供能了。肌糖元被大量消耗后，血糖便参与供能，再下去才会由肝糖元供能。也就是说，只有当运动时间超过30分钟，脂肪才能被激发起来与糖元一起供能。随着运动时间的延长，脂肪供能的比例逐渐增加，最多可占总消耗量的7090。
。。。
虽然召还没有觉醒，完全不能理解这一大堆稀奇古怪的名词究竟说的是什么意思，但是他理解到了，世间万物，一切的物质和能量是可以相互转换的，而以气催之所说的‘气’，即中国古代所说的元气，应该就是一种能量。
不管是战斗还是飞行，人体都需要消耗能量。这种能量的持续提供，在人体内部，需要有一个内在的物质转换为能量的过程。
而召感觉，目前自己和所有其它达到九生的萨满长老一样，无法长时间御空而行，最主要的原因在于，自身体内缺乏有效的机理和容器来压缩和储存高质的灵能，
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