在塔山世界，和骨堂萨满类似，有尸原巨子，与木原巨子本来同属一族。后来因为天梯的到来，他们参与了神战，信念发生了转变，认为木原巨子大肆破坏森林，砍伐尚有生命的木材来制造机关，实在有悖自然之理，而且受了天梯要以再造生物的影，认为灵肉的契合比植物木材更容易制造，所以开始使用动物死亡后的肢体来制造机关人。
而魂守所化的死魂灵，分为两种，一种较低级的，直接将原有的失魂夺魄者炼化为器，沦为杀戮的工具；而另一种更高级的，则类似尸原巨子以死者肢体造人，将各种ròu_tǐ组合，并且灌入黑暗之灵，成为更为可怕的死魂灵战士。
前一种较低级的，类似于已经石化，体温变低，身体变硬，眼睛瞳孔放大，全部变为漆黑，没有任何眼白，身体也呈灰色或银色，所以也被称作灰人战士，因不同种族的体型差异，也被称作大小灰人。
这种低级的灰人兵士，因为自身仅有创造者保留的极少魂灵能量在其中，所以只能理解最少最简单的一些指令讯息，自主能力很差，个体战斗力并不强。
但是这种低级的死魂灵，一理成群结队，就非常可怕了。因为他们毫无疼痛和畏惧之感，会对目标一直攻击直到目标死亡或消失，所以战场之上一旦被他们包围无法逃脱，要想活命，除了消灭他们全部，似乎再没有别的办法。
而另一种，则是更高阶的死士，也称幽浮，身体因为有多种种族不同ròu_tǐ的混搭组合，身形极为庞大和丑怪，甚至有七肢九头等各种奇形怪状的形态。
同时，因为它们有些已经类似于开始气化或能量化，本体多被液态和气态的血雾或黑暗能量包裹，速度反而可以极快，个体战斗力更强，而且除了实体近身攻击，还可以随时pēn_shè出类似于流质或气态的实体块或能量波攻击远处的敌人，令人防不胜防。
而且，在创造他们时因为已经灌入了大量的魂灵能量，所以他们具备了魂灵增长和发展的潜质，有机会成长为有独立意识的魂灵体，所以战斗时更有心智，潜力更大。从这个意义上来说，那些能进化出自主意识的幽浮，更像有生命特征的半活的死魂灵，是和魂一样，是物质和能量的混合体。
虽然浑身血雾笼罩，死气沉沉，但幽浮已经可以不像灰人那样，需要用视觉去寻找目标，而可以直接用感觉去感应。他们的感觉非常灵敏，可以感应到外界的地形环境，也能觉察到哪怕静止不动的活物内心最细微的心理变化，能够感应到对手心灵因恐惧而散发的身体激素和恐惧元素，并以此触发对生命目标的选择攻击。
内心越是恐惧越是惧怕它们的，越容易散发激素招来它们的致命打击。
幽浮虽然强大，却也有一种致命的天敌，即“无畏者”，也称“鬼隐”，他们是经历过生死的人，经过生而复生的涅盘再造之后，他们的各种观察力、分析能力和身体反应能力的提升都大幅提升，即便如幽浮般飘忽的身形，在他们眼中速度也会变得很慢。
他们能够控制心智，抑制自己的呼吸、脉搏和心智、思想，做到绝对的冷静，和无所畏惧。因为没有了恐惧，幽浮无法根据散发的恐惧激素来定位他们，也就无法有效地对他们进行攻击，所以他们也称鬼隐，是强大幽浮的致命天敌。
战队之中，只有死而复生的桃核，具备成长为“鬼隐”的潜质，不过可惜的是，桃核生性好斗，易怒，不容易控制自己的情绪，所以目前还无法成长为“鬼隐”，或许在不久的将来有机缘巧合，说不定也能帮助桃核心灵成长变为强大的“鬼隐”战士。
虽然魂守极为可怕，但召最关心的，却并不是魂守和他的神兵血影，而是另一位无比神秘的圣骨堂萨满。
传说骨堂萨满之中，和圣萨满娇一样，也有一名圣女，名为圣萨满艺。
因为圣萨满艺永远喜欢一袭黑衣，施放的魔法也多为黑暗魔法，行事更是心黑手辣，不留余地，所以人们都称她为“黑圣女”。
虽然黑圣女也和圣萨满娇一样，总是带着可怕的面具，但是传说之中，她更有着各种匪夷所思的绝美舞姿，那样的身姿，实在太过完美，当她随着音乐，翩翩起舞之时，无人能够抵挡住她的诱惑。
即便是最最死板毫无灵性的死魂灵死士，也同样不能。
哪怕是那些已经了无生趣、充满死意、战斗不止、至死方休的灰人死魂灵死士，如果见到了黑圣女艺的舞蹈，原本脸如死灰的死板面孔也会开始松动，而一双硕大漆黑而无比空洞的瞳孔，竟然也会重新收缩并闪耀出光芒。
而黑圣女还有最为厉害的一项技能，即可以不借助外部工具，仅凭自己的灵之力，便能腾空飞天，自由翱翔。
所以布堂萨满很多厉害的群攻技能，比如只能对地面攻击的踏火和冰封之技，一旦黑圣女升空，就对她完全失效。
据说黑圣女，也是塔山世界骨堂萨满之中，唯一一个在灵师考核比赛中得到第一却又自愿放弃了吸取其它所有失败者之灵的人。
为什么她竟然会这样做？难道她对同族战败的骨堂萨满，仍然尚存一丝怜悯之心？而这份悲天悯人的恻隐之心，竟使得她可以有勇气去违背无比强大的魂守，公然与之作对，挑战他制定的法则？而奇怪的是，为什么魂守也能纵容她的行为，并不强求她吸取败灵变得更加
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