说好的文字修仙,怎么就具现了?

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第六十三章:存在即合理,灵光护体决【求追读】【第三更】(1/2)

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想到这里宗泽可就来劲了。

这样的现实好物,他绝没有放过的道理!

他顺手点开信息进行语音转换。

【三宝街怀旧古书专家:小兄弟,符箓我已经帮你收到了,不过我这会得在老家多呆几天,要周三才回通城来,到时候来我摊位找我就行!】

看到这条消息,宗泽皱了皱眉头,对于那些符箓自然是越早拿到手越好。

尤其是他已经尝过了【雷符】的甜头之后,对于符箓就变得十分渴望了。

他还指望着李有才替他弄到些其他种类的灵符。

想了想之后,他编辑了几条信息回复了过去。

“可以,不过还是尽快,我是学生,马上就要放假回家了。”

“另外冒昧地问一下你的家乡在哪儿,说不定咱们还是老乡呢!”

“我家也在通城下边。”

信息发送过去,足足过了十几分钟才有回复。

“三宝街怀旧古书专家:我在拳头镇,小兄弟呢?”

宗泽看了一眼之后,心中就有数了。

拳头镇、巴掌镇距离他的家乡启海市并不远。

十几二十公里的车程,只不过互相之间的方言不一样。

这也是苏省常见的情况,相隔几公里的镇上说的方言就不同了。

于是乎,宗泽回复了“启海市”三个字。

李有才很快回了个笑脸,二人的聊天就此结束。

“等到这批符箓交易完,我一定要问出更准确的地址才行。”

“可以确定的是,这批符箓绝对现实中的修仙者有关。”

“不过从他的描述来看,应该是上一辈或是上几辈的修炼者了!”

“说不定能从中得到一些关于现实世界修仙者的始末。”

宗慎返回到了桌面上,喃喃自语道。

李有才这条线还是很重要的,首先那张【雷符】是正儿八经的灵符,那么剩下的其他符箓很大概率应该也是灵符。

认真分析之后,李有才的所谓发小,很可能有一批修仙者遗留下来的古物。

包括他所说的古书,十之八九应该也和修仙者有关!

毕竟他亲口说过,这些符箓反而只是添头。

而那批古书则出给了通城市的古籍收藏者和发烧友,到时候可以想办法追溯过去,看看古书究竟有没有名堂。

宗泽想了想,很快就明确了下来。

除了李有才之外,【国术扬威Ⅱ】、【南洋降头Ⅰ】这些事件的后续也得保持关注才行。

【国术扬威Ⅱ】目前卡在了擂台赛上。

【南洋降头Ⅰ】的后续,还得接触了周振后才能有结果。

想到这里,他突然想起了小胖子周振胸口处的暹罗文符号。

立刻打开抽屉,找到笔和纸,将那个符号给描绘了出来,接着打开手机浏览器,图片检索功能,拍摄符号进行搜索。

很快就有一大堆搜索结果出现,不过其中大部分是识别雷同的类似文字。

这就说明这个符号是很冷门的。

对于这样的情况宗泽很有经验,耐心地在搜索列表里翻找起来。

终于在“吹乎”的页面上找到了一个关于暹罗佛牌的帖子。

其中就有那个暹罗文字的对应图片。

那是暹罗古老的原始宗教的一个术法符文。

原始宗教又被称为原始信仰,包括了鬼神信仰和佛教信仰。

佛牌属于原始宗教里的降头术,不管是佛牌还是古曼童无论是正牌还是阴牌,本质上都是一种控制鬼魂的法术。

其中的邪牌也就是阴牌,常常会折磨鬼魂,来获取更大的效果。

这类的佛牌或是邪术古曼童,往往能量较强,但也很危险。

主要由寺庙的“龙坡”也就是僧侣以及“阿赞”法师制作而成

据说,一旦离开寺庙或者法术的加持后,佛牌或者古曼童中的灵体就会逐渐恢复自由。

这些灵体倚靠吸取人类的精气和一种神秘能量壮大自身。

总结来说,佛牌和古曼童这种东西就是暹罗版的“控魂术”或“养鬼术”,在暹罗有着悠久的历史。

宗泽认真地看完通篇的文章后,顿时就觉得很奇妙!

既然夏国内都有修仙者,那么蓝星的其他区域和大洲中的神话传说和奇闻异事是否真的有现实依据呢?

从小胖子周振的佛牌怨灵来看,应该是真的!

只有怨灵为什么会突然发作,很有可能和自己的身份有关。

他的现实属性虽然只有游戏里的一半,但是同样具备了灵力。

而那种能够吸引灵体的神秘能量指的应该就是灵力。

宗泽对于怨灵的吸引力就像是吸附金属的强磁铁一样。

尤其是那种鬼童,本来就依照本能行事,自然而然地就会受到吸引。

当然,以上只是宗泽的推断,不过大抵是八九不离十的!

对他来说,这个世界焕然一新,有一种颠覆固有认知新奇感。

好在马列主义让他明白了一个概念,那就是“存在即合理”!

“嗯,小胖子周振应该伤得不是很重。”

“而且从袁文达所说的那些话来看,现实中的修仙者应该对于“中邪”也很有处理的经验。”

“有条件的话,倒是真的有必要和那些修仙者接触接触。”

“他们现在应该是个很小众很小众的群体。”

“至于周振,等到擂台赛之后再联系吧。”

宗泽一手握着手机,一手轻轻敲击着桌面。

这几条线梳理清楚之后,一切都

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