从蛮荒走出的强者

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第一千一百零八章:东方青莲宝色旗(1/2)

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准提跑出一件法宝,乃是加持神杵。寻找最快更新网站,请百度搜索

随即摇身一变,身躯化作二十四首身,有十八只手,手持各色法宝,身高万丈。

叮!

接引宝幢与加持神杵相撞,两件法宝各自退了回来。

这两人在天地开辟之初,就结伴而行,相互为友,素来情深义厚,直到后来翻了脸,才各自为敌。两位教主相互之间极为了解,对各自的法宝神通早已心知肚明,实力却是阿弥陀佛略胜一筹,可准提一时半会也不会落败。

“以二敌一又如何?”

阿弥陀佛无悲无喜,双手摊开,随即手掌一翻,座下十二品金莲升起无量佛光,无量佛法,将他与柳毅护住。“柳师叔是大尊的结义兄弟,论辈分与鸿钧老祖一般无二,准提你口出狂言,竟然称呼他为道友,莫非你早已忘却了,出家人不打诳语?难道你小乘佛教,已经离了我佛大道,早已把师道伦常,丢在一边?”

“多说无益!”

准提教主显化万丈金身,二十四首身,十八只佛手各持法宝,朝阿弥陀佛冲来,口中忽然间道出一句:“女娲道友,此时不出手,更待何时!”

可惜,女娲却并未回答他的话语。

阿弥陀佛脚踏金色莲台,似乎尚未正式开战,他就已经立于不败之地,只将手臂持着接引宝幢,一下下朝准提教主的万丈金身打去,将那二十四首身与十八只佛手,打得暗淡无光。他终究是师兄,终究是佛教第一教主,准提虽实力强横,却斗不过阿弥陀佛。

何谓接引?

接引二字,意为接待引导天下修士,步入佛门!

他首创佛教,立于佛法门墙之内,诸天大佛,全是阿弥陀佛将之接引入佛门之内,就连准提道人,也是阿弥陀佛将之接引入门。

他在佛门之内的身份地位,就犹如鸿钧老祖在玄门当中的地位。

准提实力虽强,却依旧节节败退。

不得已之间,放出一道青色光辉,垂天而下,显化成一朵青碧溜溜的大旗,旗中显现出无限灵光,威势不在他七宝妙树之下。

太古之时,这旗帜叫做甲乙苍青旗,是极品先天灵宝!

天地万物芸芸众生,五行之内。

太古有五朵大旗,叫做五行五方旗,分立于宇宙玄黄五道方位,镇压天地五行,如此才使得五行有序,五德始终,世间万物生生不息。

这一朵甲乙苍青旗,就是东方之旗。

此宝落到了准提教主手中之后,便被准提教主改了一个更带有佛门特色的名字,叫做东方青莲宝色旗!

此旗一出,白气悬空,金光万道。

柳毅凝视大旗,心中突而显现出先前与通天教主坐而论道三千年之时,通天教主曾经说过,世间有五行五方旗,其一为中央戊己杏黄旗,此旗被鸿钧老祖传给元始教主;其二为东方甲乙苍青旗又叫青莲宝色旗,此旗落在准提教主手中;其三为南方离地焰光旗,乃是太上教主八景宫至宝,归于太上教主;其四为西方素色云界旗,归于天下女仙之首的西王母,威力极大,更在那一件以太古不周山的山体炼制而成的番天大印之上;其五,为北方皂角玄天旗,又叫玄元控水旗,此旗的主人名声不显,在上古之时早已殒落了,不过此旗在西游一劫当中,依旧有过一次震动天下的表现。

西游一劫初开,悟空大闹天宫。

但是玉帝为天帝,居住在天宫当中,悟空杀入天庭,竟然无人能挡!主要是悟空分属应劫之人,不该死在大闹天宫之时,诸多神人以上高手要么不出手,要么就隐藏实力,唯有那灵珠子转世所化的哪吒,借来了真武大帝的皂角玄天旗(玄元控水旗),抵挡悟空猴子。

那一战当中,哪吒太子把皂旗拨喇喇展开,把日月星辰俱遮闭了,真是乾坤墨染就,宇宙靛装成。

单凭这番出场,此旗之威可见一斑。

此乃西游旧事,柳毅也只略知一二,不过五行五方旗之威,他却早已从通天教主口中知晓。

诸多旗帜,皆有主人。

唯有那西方素色云界旗随着西王母殒落而消失不见,北方玄元控水旗也随着真武殒落而消失无踪。

余下三旗,分属于三位教主。

东方青莲宝色旗一出,阿弥陀佛也神色微变,却不与准提多做纠缠,只凭着足下混沌四莲当中的十二品功德金莲,硬生生撞破了这一方世界,将女娲教主的山河社稷图撕开一道微不可查的缝隙,从这缝隙当中迸射而出。

“师兄要走就走,柳毅要走也无妨,须得留下鸿蒙之剑!”

准提教主追在后头,以东方青莲宝色旗护身,撞开了阿弥陀佛留下的一重重浓烈如金的佛光阻碍,疾驰而来,口中呼喊着,末了还不忘了加上一句:“此剑与贫僧有缘,合该落在贫僧手中!”

他虽口称贫僧,可头上却挽着一个道家发髻,虽然身披袈裟,和足下却穿着道家的芒鞋,倒是有些不伦不类。不过,这番打扮也怪不得准提教主,他在太古之时本是与阿弥陀佛一起在鸿钧老祖座下听道之人,也算是玄门弟子,只是后来阿弥陀佛创了西方教佛门一脉,才改弦更张。

“你执迷不悟,将我佛教一分为二,贫僧念在你我旧情,不曾与你争一个你死我活。可而今时局已变,大尊再世,你若再执迷不悟,休怪贫僧不念旧情!”

阿弥陀佛神色微反怒,口中言道:“你若要剑,贫僧就让你一观……看剑!”

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