三年多的时间，这是陆小七离开现实时空最长的一次。
乌鲁克城越来越强大了，不仅是农业、畜牧业得到了长足发展，商业也流行起来，因为铁器的普及，青铜不再是最重要的生产工具材料，陆小七命人铸造铜币，作为货币推广，有了正式的货币，乌鲁克城正式告别了原先“以物换物”的交易模式。
整个幼发拉底河以及底格里斯河流域的广袤大地上，乌鲁克城邦的强盛富庶已经成为了共识，就连其它城邦的人们也在传唱乌鲁克两位“并肩王”的伟大与英明。
乌鲁克城不仅通过贸易向外输出自己的物产，还有自己的文字和货币系统。
这些城邦虽然同属美索不达亚的两河文明，使用的也都是一些楔形文字，但是类似秦统一华夏之前的战国七雄，各自的文字写法存在明显差异。
同样的，这里的不同城邦间文字的差别还是不小的，因为乌鲁克城邦的强盛，其他城邦的人渐渐流行使用乌鲁克的写法。
还有那些规格一致，轻薄便携的铜币，同样也在各个城邦间“流行”起来，这些铜币没有技术，是无法仿制的。
也就是说，在两河流域，货币作为新兴事物，只有乌鲁克城拥有货币的发行权，而这些货币的购买力经过数年的贸易往来，得到了诸国的肯定，这代表着什么意义，可想而知。
财富的迅速积累，引发了一些邦国的眼红，他们试图发动战争，可惜无需军队，陆小七或者吉尔伽美什，随便谁出手，那些邦国的军队甚至连踏足乌鲁克势力范围的机会都没有。
一时间，就像天下所有的财宝都汇集进了乌鲁克城，乌鲁克城被诸国的人们称为“神佑之国”，不管是什么阶层的人们，都渴望能成为乌鲁克的子民。
甚至和乌鲁克相邻的两个小城，都已经自愿归属于乌鲁克，城中的王也交出了自己的王权！
整个城邦一副欣欣向荣，天下归心的模样。
一年一度的丰收祭又到了，按照惯例，陆小七负责国政，而祭祀由吉尔伽美什负责。
今年的贡品又比去年多了几成，从神庙的外围，沿着台阶摆满，一直铺到女神伊南娜雕像脚下，都放不下。
吉尔伽美什高声向女神赞美着乌鲁克城的富庶，人口的增长，以及地域的扩张，感谢女神的庇佑。
因为陆小七的极力阻止，活人祭被叫停，以往这个时候，会有10个奴隶会被放干鲜血。
伊南娜的赞美诗里写着她的神性是战争、智慧、和繁殖。
所以，每年祭祀时的“圣婚”大典，就不容取消了。
所谓“圣婚”，就是每年都有一位被伊南娜“托梦”的女孩，会在祭祀当天出现在她的神庙里，而国王需要为这个临时的“女祭司”找到7名全城最强壮的男奴隶，进行“神圣”的交合仪式。
今年，在吉尔伽美什念完伊南娜的赞美诗之后，像往年一样，一阵烟雾过后，神庙里出现了一位戴着面纱的妙龄少女。
吉尔伽美什让7个强壮的奴隶走上前去，跪在少女面前，让她挑选。
这一回，少女“祭司”对着所有7名奴隶摇了摇头，这些奴隶就软到在地，然后她走到了吉尔伽美什面前，笑着问道：“乌鲁克的王，吉尔伽美什啊！从你出生到现在，已经多少年过去了？”
“已经19年了啊！伟大的女神！”吉尔伽美什答道。
“你的成就我很欣慰，乌鲁克如今已是这天下最强的国！”少女的声音是成熟的女人才有的声线，很有违和感。
“那是乌鲁克另一位王的功劳！”吉尔伽美什并不居功。
少女朝着不远处的陆小七看了一眼，眼神闪烁了一下，又转头看向吉尔伽美什：“但追根究底，你才是这里最正统的王！”
吉尔伽美什皱了一下眉头，他不知道女神这是什么意思。
“自从众神陨落，我便独自一人，我在你刚出生的时候就赐你诸神之力，并且亲口肯定了你的王权，我看着你的成长，和你的喜怒哀伤，如今你的国度强盛富庶，你也功成名就，你将像这座城池一样，王的名号永远不朽，而这一切，已经符合了我的要求，所以吉尔伽美什啊，你愿意做我的丈夫吗？”少女的声音满是期待。
吉尔伽美什身形一僵，很显然被这突然而来的“求婚”惊到了。
陆小七在不远处也听得瞪大了眼睛这尼玛完全就是“养成游戏”吧？这位名叫伊南娜的女神明显从吉尔伽美什刚出生就开始培养他普通的凡人满足不了她，必须是拥有神力的，而且要拥有世上最大的权能，才能“配得上”她。
吉尔伽美什对诸神之力的适应性很好，也算是完全掌握了，之前的乌鲁克城不咋地，但现在的乌鲁克城可就不得了了，完全入得了女神的法眼。
所以，“养成游戏”成功，吉尔伽美什作为“童养夫”，已经成熟了，可以“摘果子”了！
吉尔伽美什虽然一直就是个耿直的中二美少年，但陆小七希望在这个场合，面对乌鲁克的守护神，他能“话到嘴边留三分”。
然而事实证明陆小七低估了吉尔伽美什的耿直程度，虚与委蛇的事情他永远不会做。
“伟大的女神，为了娶你，我该把什么献上？是这座刚刚繁盛起来的城邦，还是无数强壮的儿郎？你也曾有过神明作为伴侣，可是谁能满足你的心肠？坦姆斯和伊什拉努，都是你曾经的丈夫，谁又能有好下场？他们可是在
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