第44章见山还是山
大河北岸的这座山，与前两日所爬的高山相比，显得矮而厚阔，张道陵远远看去，只觉得清光满目，黛色参天，只有山中腰处颜色比别处略显暗黑，想来就是那黑影藏身之处。张道陵心中欢喜，举步便行。他因有大蛇相救，自己又会卜卦，知是吉兆，是以心情一好，走起来更是生风，一路上渴了饮山泉，饿了食野果，未到中午，便爬到了要找寻之地。
迎面只见一块高三丈、宽五丈的黑色大石森然独立，坐落在山坳之中，也许是因为这大石太过高大，大石四周草木不生，下面也是黑漆漆的岩石，是以远远望来，此处最黑。
张道陵围着大石转了三周，也未发现有何怪异之处，心中本以为此处颜色发黑，必是有洞穴的缘故，哪知这里只有孤单单一块大石头，四下无任何洞穴可寻，心中那种喜意，顿时去的无影无踪。
他在地上休息了片刻，有了些力气，仰望这块大石，心想此石我四下看了，只有上面未看，反正我已爬到此地，索性想法子爬上去，在上面看看，也算是不枉此行了。
张道陵想到这里，便寻找上去的地方。一下子被他发现大石上有几处斧砍锤凿的痕迹，像是有人在这大石上动过什么手脚。他心下大奇，心想难道曾经有人想移动过这块大石吗？这大石如此巨大，又地处偏僻之处，移它又有何用？他越想越是好奇，于是沿着斧凿之处，慢慢地爬上大石。
到了上面一看，只见大石上面颇为平整，中间一块微有下凹处，长满青苔。那青苔长得稀密不一，张道陵上前细看，依稀是人刻上去的字迹。
张道陵擦净后细细辩认，一一念道：“王屋山本在冀州之南，河阳之北。当年吾已年满九十，举家面山而居。惩山北之塞，出入之迂。遂率子孙荷，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。寒暑易节，始一反焉。至挖此石，举三秋只动一毫，河曲智叟曾笑而止吾曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’吾则对曰：‘虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’上天被吾之诚心感动，移走此山于雍州之南部。吾死之后，上天感我心诚，命我作王屋山神。然则吾献力最少，得奉最多，独居神位，愧哉憾哉！”
张道陵读完，心神激荡。心想此人以九十岁高龄，秉持济世之心，不畏世人俱难之事，践行自认能行之志，带领家人，众志成城，得感天动地，得移此山，事后不为己得封神而喜，反为出力少而愧，真乃圣人也。自己一心求仙，虽是也想得道后济世救人，但何尝不是也图自己能够逍遥自在呢？他想到这里，不由地心生愧意，便下了大石，对着大石恭恭敬敬地说道：“小的张道陵，一心求道，自以为上能济世，下能善身，今晓山神圣迹，才晓得为仙之道。”说完又对着大石又拜了四拜，才默默下山而去。
他一边下山，一边想大石上的那些字，心中自己曾入山遇仙童，但自己浑然未知，错过机缘。如今有心找寻，却再无机遇。自己虽是近百岁之人，但身如二十，全赖当年观棋所赐，是以求仙之心日盛，如今在此看到了愚公所留神迹，心智大震，不断地自问：“我若处此，当有何道？”
他心中思绪万千，一时无法理清，又看自己身处群山之中，山峰林立，近看横为岭、竖为峰，远看高低各不相同，隐在云雾之中，竟觉得山不是山，而成了自己难悟的重重心中迷团，忽重忽轻，可思而不可得，他心下烦闷，索性不分方向，只是埋头下山去了。
他下得山来，心中始终思潮澎湃，身如柳絮无主，只管顺河逆行而上，河水越向上走越小，渐而成溪，他尤自不理，只是顺流上，不知不觉间来到一颗大树之下，只见这大树高可参天，树干粗大，差不多要五六个人才能合围。
仰首望去，只见树叶虽是黄多绿少，但巨大的冠幅如一张金伞般遮天蔽日，秋阳只得在密匝匝的枝叶间，投下点点光斑。
张道陵拾起一片随风而落的黄叶，只见叶子呈扇形，心道此树仍是银杏树了。再看四周，只见树旁百米处，自己顺着而来的小河已至尽头，变成一眼泉水，被许多形态各异、大小不一的巨石环绕其间。
他来到泉边，只见泉水清浅，倒映着蓝天白云、巨树大石，再加上自己一幅布满灰尘，尽显沧桑的脸，张道陵心中顿生人生百年，如白驹过隙之感。
他感慨了一会，又喝了几口泉水，只觉这泉水清洌可口，精神也为之一振，想起愚公所留之言，又看此处清静，此泉清凉，正是宜人之地，心想这些日来一路奔波，风尘仆仆，此处又寂静无人，正可在此收摄精神，日夜作息，群居独处，反思自己所见所得，以求澄清杂念，心神宁静与专一。
他本就是率性而为之人，想到这里，立马来到树下，盘膝而坐，静思愚公之言，感悟世间之事。
他脑海中反复体会愚公之言，心道这圣人以九十高龄，不畏世人俱难之事，践行自认能行之志，一心移山。自是内心坚强，心有所想，即为所行。心外无物，知行合一。而正是这心存善念，并知行合一，才最终感动上天，成其不可能成之事，这不就是自己一直以来追求的参天大道吗？看来道乃心中有良知，身在知中行。愚公正是因为有此良
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