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第五章、古仙之语(2/3)

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间草屋,围着一口水井。东侧的草屋为张禄所居——就是他初醒时所在,西侧的是裴玄仁居室,中央的屋子堆放着杂物,还有很多书籍。张禄闲来无事,在征得裴玄仁同意后,也时常跑去翻书看。他觉得驰骋乱世,最好允文允武,这光会厮杀,一辈子也就是当人部将的命——关二爷起码还要每晚夜读《春秋》哪。

而且这一世的记忆也告诉他,学问(当然主要是儒家经典)对于士人来说是多么重要。他张家根底不厚,自己蒙荫为郎以后,就往往被些世家大族出身的同僚瞧不起。那么世家大族跟所谓的单家寒门有啥区别呢?区别就在读书多少。世家家底厚,族内藏书无数,不仅仅连番出二千石以上官员,还必须出过饱学宿儒,那才能在别人面前抖得起威风来。

之所以袁绍一开始招牌比曹操亮,不仅仅在于他家“四世三公”——曹操老爹也是做过三公的——而是汝南袁氏为世家大族,所以身份高,威名响。张禄心说倘若自己能够直接穿越成袁氏子弟,或者颍川荀氏子弟就好啦……如今既然没法儿充实家族、祖宗,那起码得先充实一下自己吧。

再说张坚张刺谒,他出现得悄无声息。某天张禄正在自己的茅舍中打坐呢,搬运完一遍周天,睁开眼睑,首先就瞧见了张坚,也不知道啥时候进来的,就正端坐在自己面前,笑么滋儿地瞧着自己。张禄倒是吓了一大跳——他自从炼气以来,耳目要比常人敏锐得多,即便内视行气之际,但凡有只蚊子打眼前飞过,也都能察觉得到,偏偏张坚此来,他竟然一无所查。

果然是仙人啊,确实有点儿道行。

当即敛祍向张坚行礼。张坚笑着指指他的面孔:“须生矣,盍拔之?”

胡子不是一次拔光就永远不长的,张禄入山修道好几个月,这嘴唇上的茸毛重又滋生,不过这回他不敢再随便去拔了——就算张让已死,谁知道将来下山以后,会不会再碰见什么大宦官瞧中了自己啊。当下摇头道:“兄毋戏我……”可是一想其实张坚的真实岁数比裴玄仁还大呢,又是神仙,再呼之为兄,这合适不合适啊?

张坚倒是并不在意,只是对张禄说:“吾今知何以感汝受难,因而摄来矣。自汝去后,西园军入宫诛杀阉宦,诸郎、尚书无须者,多被误杀矣。若汝尚在,恐不可免。”

张禄乍闻此语,不禁略一哆嗦,心说好险。于是向张坚致谢:“相救之德,无以为报……”张坚摆摆手,说你安心在山上修炼,就是对我最大的报答啦。随即话锋一转:“玄仁云,汝不愿修仙道,尚思下山以应谶语,果然否?”

张禄赶紧撇清,说那莫名其妙的谶语跟我有啥关系啊……我只是觉得仙道过于缥缈,而自己也没有踏下心来一修几百年的素质,所以还是找个机会,放我回归红尘俗世中去算了。张坚劝他:“便汝真应谶语,以张代刘,人生苦短,寿亦难过七十,何如修成仙道,可同天地不朽耶?况吾见汝根骨甚佳,或无须三五十年,即可飞升。”

张禄不禁一挑眉毛,说这可能吗?张坚指指自己的鼻子:“吾虽少年慕道,而真入山修道已在七十岁后,逮百一十岁便即飞升矣。”我也就才花了不到四十年的时间啊。

张禄心说那你不亲自来教我,倒让裴玄仁教我——修了快四百岁还没飞升,那货简直就是个万年留级生啊,他能做得好老师吗?

仿佛看穿了张禄的心思,张坚笑着解释:“修道在修,不在学也,学从其师,修在自身……”所谓“师父领进门,修行在个人”,裴玄仁虽然资质差了一点儿,修仙慢了一点儿,但当你老师,领你进门还是绰绰有余的。

随即转换话题,又对张禄说:“汝昔时从吾学兵械,似欲从军,以博功名。然若修成仙道,万马千军可挥手而灭,则俗尘琐事,尚有何可恋耶?”

张禄一想这话有道理啊,我习武再努力,都不大可能打得过关、张、赵,论兵法也很难是诸葛亮、司马懿的对手,可若能修成仙道,或许一根手指头就能捏掉关二爷——前提是他还没有成圣——既然如此,不如在山上多修炼一阵子啦,倒是不急着下山去闯荡。

于是就问张坚,说真要修成仙道……或者半仙吧,能有什么法力吗?张坚说:“即以玄仁论,若再修十年,乃可缩地成寸,一日而至千里……”

张禄轻轻一撇嘴,心说这也没什么可夸耀的吧。汉代的度量衡普遍比后世为小,就算按你说的数再乘个十,一万里吧,搁后世也不过三千公里而已。二十四小时三千公里,每小时一百五十公里,都不用高铁,我乘绿皮车都能达到这个速度。法术要是不如科学,对来自一千八百年以后的他来说,还真是没有多少吸引力。

“……能辟谷,无需多饮食,常噙一丸药乃能终岁……”

张禄心说“是药三分毒”,何况道士炼出来的玩意儿,九成九吃死人不偿命啊,还需谨慎从事……

“……涉水而不侵也,入火而不焦也……”嗯,张禄心说这倒是厉害了,魔防够高……或者更准确点儿来说,元素防御力够强。可是我要问的不是这个——“能杀人否?”

张坚微微一皱眉头,说我刚才说“万马千军可挥手而灭”只是打个比方而已,你还当真了——“修仙为护身养性也,非为逞强而竞胜也,遑论杀人?虽然,亦可上引天雷之力,以殛妖邪,不云移山倒海,实能熔金销

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