备前宰相

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第四十八章 冈山町城镇化的设想(1/2)

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虽然不知道为什么,原本想好的是寻求羽柴秀吉的支援,结果到头换来的是签署了一份天价利息的借贷合同。

5年单利率利息50的借贷合同说实话真的算是良心价了,你不能把你家房贷的利率和旧社会的帝国主义比啊,就算是在后世,负利率16的民间借贷利率,3年之后综合利率也超过了50了。

至于物资的转运事宜,这些都需要秀家担心近江、丹波有许多大名会前往冈山集结,到时候铁炮、箭羽、军粮都会一同转运过来。

秀家离开的时候,只是想秀吉讨要了一份单据,可以让秀家直接去堺港采购需要的东西,最后让堺的商人直接和秀吉结账,钱则会从那5万贯军资金中扣除。

秀家在此时此刻,突然想到了一本万利的银票业务,可以在原本替钱屋的基础上发展而来。

在当下旧日本社会,大商人在行商的时候,都需要携带大量的铜钱进行交易,这些铜钱被用草绳串起,装在箱子中被转运到特定的目的地去购买商品。

商人为此需要额外负担船费、车马费、民夫费、以及雇佣浪人的保安费。

就比如秀家在将长船的军备作坊全部收归宇喜多家所有之后,长船只负责生产,不允许在当地转卖,所有的交易必须到冈山町负责,在一定程度上相当于旧时代的城市化运动。

这样的好处就是宇喜多家的町奉行可以充分了解军备的售卖情况,并从中收取交易金额1成的町税,这也许是形式上最早的价外税。

但是这一切的前提都是在宇喜多家垄断贸易的刀枪、具足、备前青瓷、白盐、火药这些能够被严格管制的商品,他们本就由宇喜多家专卖,私人不得买卖,宇喜多家才得以在利润的基础上再收取一定的税负。

对于其他的产品,由于科学技术等原因,秀家根本不可能将税负摊派到产品本身,只能让商人在将产品运送进町的时候一次性收取入门税罢了,这种税负手段虽然极为落后,但也是没有办法的事情。

话题收回来,在宇喜多家将特定商品集中到冈山町后,带动了冈山町的发展,也方便了座商不需要亲自下到各个特产的产地去购买产品,再自己转运到港口。

而在秀家进行“城镇化”改动的前提下,如果可以进一步方便商人做生意岂不是能更加促进刚山町的发展?

简单来说可以让京都、堺町、尾张津田的商人在存入当地由宇喜多家控制的替钱屋,领取银票随后轻装前往目的地,在目的地直接进行商贸交易,对方可以拿着银票存根在当地的替钱屋直接提取铜钱。

当然这一切都是秀家的设想,就像他早在攻略赞岐的时候就因为与南蛮人的黄金交易问题想要布局替钱屋的生意,但是时至今日这个活计还没能开始。

最主要的原因就是宇喜多家目前拿不出这么多钱投入到金融业中去,而秀家也常年征战,没有这么多功夫亲自为町奉行等同心众上金融课,讲解金融知识。

这一切都要等九州平定,天下基本无事之后才能开始运行,但是秀家依然将此事暗自记下,作为自己今后必须开战的商业之一。

秀家从坂本城出来的时候,庄清直已经为秀家找好了民夫,准备帮秀家将地球仪抬回去。

8个人抬着这么一个大家伙属实引人注意,至于为什么不讲东西放上马车,此前已经说了很多遍了。

日本的因为山多地少,平地多被开发为农田。即便是畿内道、东海道、中山道等主干道,也大多是从田亩中间穿过,其道路宽度也就比阡陌小道宽一倍罢了,也就是宇喜多家领内在秀家的一再要求下才对主要道路进行了修筑,可以容纳2辆马车通行。

再加上秀家回到京都需要翻过比睿山,从小关越进京,马车更加不便,这样造成了秀家只能雇佣8民民夫就这样抬着地球仪招摇过市了。

旧日本的领民哪里见过地球仪,对于他们而言,这只不过是领主大名的一个装饰摆件而已,只是因为比较庞大,这才引得众人的围观。

而庄直清和清水信也也在秀家下城前围着这个地球仪看,其上面内容全是用德文书写,即便是秀家都不知道她上面的意思,只能根据后世脑海记忆中的世界地图去相应的套位置,倒是荷兰商人自己画上去的日本用汉文进行标注。

见到秀家到来,俩人带着侍从武士和民夫向秀家行礼,随后就向秀家打听道“殿下,这里就是日本吗?是我们站着的地方吗?”

秀家看着他们手指着的地方,歪曲扭八的画着三个岛屿,点了点头说道:“这里就是日本。”

“斯库一~”秀家的肯定引得俩人的赞叹,更加兴奋的盯着地球仪查看“日本居然这么小吗?世界居然这么大啊!”

倒是清水信也有些疑惑的说道“如果是天下的地图,为什么要做成球形,难道是为了省材料吗?”

此时秀家已经在武士的帮助下骑到了马上,扭过头平平淡淡对着他们说道“因为天下就是球形啊,从日本可出发沿着大陆架在海上航行,穿过大西洋后再沿着大陆架航行可以回到日本啊!”

这个后世小学生都知道的地理知识,却仿佛千钧之力砸在俩人的认知中“天下是圆的?”

和秀家生活很久,家中的许多二代武士们对秀家有了一种痴迷的信任,对他所说的话坚信不疑,因此在秀家说出这个颠覆认知观的信息的时候,不会和羽柴秀吉兄弟那样选

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