从某种意义上说，孟岚山的死属于是为国捐躯，所以，世人应该敬仰之。
可再往细处看，这其中似乎还夹杂着一些前因后果在。
于先帝时代，他曾因明哲保身、东躲西藏，错过了救治先帝的最佳时期，也因此，他才背负了一个尸臣的骂名。
而这一次，他却是以自己的风烛残年之躯，尽努力挽救了今上一命，仅从这一点上来看，他就是当之无愧的精忠之臣。
纵观前后可见，他是败也天子，成也天子。
可不管怎么说，他都成了舍生取义的救驾功臣，即使当年有些不恰当，现在也可以彻底地翻过去了。
尸臣一说，到止为止。
从世俗的角度上来看，孟岚山的死属于是非常罕见的喜丧。
而更值得一提的是，他还在自己的风中秉烛之际发挥出了仅剩的余热，于临死前创建下了不世之功。
如此美好的结局，还有什么可遗憾的呢？
且，孟岚山生前无病无灾，没有任何形式的遭罪，人老如此，已经非常接近理想中的大圆满了。
若再有什么遗憾的说法，就是有些过于奢求了。
可见，此确为喜丧，且绝对的喜丧。
群臣们纷纷以此为鉴，劝慰起了齐誉和孟既明节哀顺变。
当下要务，应多去想想怎么操办老先生的后事才是，唏嘘感慨，毫无意义。
孟子云：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。所以，应当以丧事为重。
说起丧事来，那可就有些特别的讲究了。
按照传统风俗，但凡是喜丧，都要在停灵之后大摆宴席，盛情地招待来往亲朋好友。另外，还要请来唢呐班子，以渲染热闹的气氛。
对于寿终正寝的老人，此节必不可少。否则，就是吝啬了。
而官场上，还有更加讲究的道道。
按照通用惯例，孟岚山去世，其子孟既明不应该自请丁忧吗？
这是一个无法避开的超级问题。
你若不请，那就是只忠不孝了。
孟既明斟酌再三，决定请丁忧返乡，然后结草为庐守孝三年，之后再言为国尽忠。
可是问题来了。
今上目前还处在昏迷当中，这丁忧的上请，谁来批复？
要不，停灵以待？
可以是可以，但，齐誉不太钟意这样的安排。
他的观念，更偏向于早一点地入土为安，如果悬棺不落，还谈何安息？
也就是说，孟既明必须返乡一趟，好让先生落叶归根。
商讨完了后，孟大人便将目光投向了时任监国的太子。
李宏裕哪遇到过这样的难题？
一时间，竟然是有些不知所措。
正感惆怅之际，他忽然想起父亲之前叮嘱过的话：内事不明，可问殷俊；外事不决，可问博轩。
这事属于内政，何不多听听殷爱卿的意见？
善！
“那个……殷爱卿对此又是怎么看的呢？”
“嗯，可这样办……”
为顾及太子的面子，殷俊特地走上前去，对太子作出了耳语式的谏言。
而李宏裕则是一边聆听一边点头，并且还露出了受教之色。
听完了后，他便朗朗说道：“孤认为，当下混乱方定，急需肱股大臣来稳定纲纪，以此为鉴，孤想夺了孟爱卿的丁忧之情。正所谓，忠孝不能两全，应以大义为重。”
“不过，孤倒是给你三个月的时间，以供你的扶柩返乡之需。”
孟既明正欲再言，却见齐誉朝他摇了摇头，会意后，只得闭上了嘴巴。
从大局上来看，殷俊的观点确实没错。
当下时局方稳，身为核心大臣的孟既明，又怎么可以丁忧在家呢？
对于这事，齐誉非常认可殷俊的观点，故，必须支持。
定下来了后，孟既明便再次靠上前来。
“齐贤弟，依你之见，家父的葬礼该如何操办？”
“殿下只给了你三个月的时间，这委实不多，如果除去来回到达时的途中占用，所剩已然无几。依我之见，不如取消停灵，改为是直接地扶柩返乡。待回到了永川之后，再行正式发丧。届时，我也会亲往戴孝，去送恩师一程。”
取消停灵？
好吧！
相比齐誉的看得开，孟既明就显得有点纠结难释了。
他总觉得，自己没有尽到为人子该有的孝道。
自打父亲下西洋归来，就一直处在琼州省行医济世，于这期间，从未有过一次返乡。而这次难得归来，却是连自家的家门都没有进就驾鹤西去了，这怎不令人心酸？
不过，人生不如意十之八九，哪存在真正的十全十美？
还是想开一点吧……
接下来，便是简单的告别礼了。
以太子为首的一众，全都对孟岚山的遗体跪拜作别，其态甚恭。
死者为大，更何况人家还是救驾的功臣，这一跪，老人家绝对能受得起。
齐誉也恭恭敬敬地磕了几个响头，然后就作揖至膝，目送恩师的遗体离去。
待事情全都妥帖了后，他又来到外甥女孙巧云的身边做些安慰。
客观来论，这丫头的机缘不是一般的好，想拜入孟岚山门下者甚多，唯她独成。即使是其舅齐誉，也不过是个名义上的外门弟子而已。
这多年来的师徒情义，早已刻在了她的心里，如今与师长辞，怎不令她伤心？
见外甥女哭啼个不停，齐誉只得好言抚慰，费了好大劲，才算是劝住了她。
冷静下来的孙
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