叶仙记得，吴家素王曾说返老还童的自己是天生剑骨，起先他并不了解这天生剑骨指的是什么，后来在研习吴素给的功法时，才大概明白了一些。
所谓剑骨，其一，天生剑骨者体质要远胜常人，毕竟习剑者每一人都绕不过在体内以气机转剑气、以神意转剑意，锋锐的意气不光在经脉中流转，更是会浸润到人的血肉骨骼之间，这座江湖中就有无聊的人专门搜集过古来成名剑客的生平，发现剑客在武夫之中往往会比其他修拳脚刀枪的要活的短些。
所以修习剑道，体质好的人往往更会走的更容易也更远。
其二，人对剑的感知往往有浓淡之分，有人天生第一次握剑就能生出剑意，而有些人练剑半生都未必能练出个门道，而天生剑骨者，自出生就有剑意相伴。
叶仙当然清楚自己不是天生剑骨，能让素王这么说，还是因为有明玉功二十多年的打熬身体，历经两座江湖无敌练就的剑意。
所以对天生剑骨这个说法，他并不怎么相信，然而当他乘鹤出海的时候，忽然听到地上海滩传来的微弱婴儿哭声，便下意识低头看去,看到了那个被人围着的婴儿，也感觉到了那婴儿不俗的气运以及体内蕴藏着的一抹微弱剑意,虽然很弱,但就像那种天然未曾雕琢的璞玉,单纯到无瑕疵可挑。
几乎每一个江湖人都注重自身道统的传承，尽管叶仙有着现代生活的一段经历,可他游历三座江湖，免不了要入乡随俗，第一座江湖有了苏樱为弟子,第二座江湖收了梅剑，在这座江湖，他本来是想将邓太阿收为弟子，可那小子自命不凡,也有自命不凡的资本，非要自己走自己的剑路，他又从不做强人所难的事情，教了那小子几剑后也就作罢了。
看到这个婴儿,清楚她就是天生剑骨无疑,叶仙就又动了收徒的心思，便让白鹤停在空中,自己一人悄悄到了滩上。
几位老人互相看了几眼,低声交谈起来,最后是几人中年岁最大的一位老人给叶仙搭话道：“一看公子就不是普通人，我们这几个老不死的也不厚脸说什么,现在大家每天都在饿着肚子,再养一口人确实为难。
公子看上这孩子是她的福气，但老朽还是要说上一句,若公子要是收养这孩子，希望公子以后要善待她。”
叶仙给几人一一行礼，说道：“诸位放心,在下会好生待这孩子。”
说来也巧,就在叶仙说完这句话后，那女婴的哭声又止住了。
叶仙笑着抱起女婴,那女婴竟还不怕生人,挥舞着没有几两肉的手臂去够叶仙的脸。
几位老人面上也都带着笑容,老徐头家这孙闺女除了认老徐头外谁也不认,外人去抱她时都要皱脸去哭，连她那入伍的爹也不例外，没想到会让这在乱世都还能仪表堂堂的陌生年轻人去报，或许，这世上还真有缘分这么一说。
……
南海观音宗在江湖中极为神秘，最近一次人们所知有观音宗人在江湖现身还是在几十年前。
那时有观音宗一女子大袖白衣入江湖，因为容貌俊俏，风姿谈吐又与画本小说上记载的仙人做派如出一辙，不少江湖俊彦都曾对其顶礼膜拜，更有不少王公贵族愿意拿出金山银山将女子请入各自门庭。
彼时的李剑神正是遇山开山遇鬼神斩鬼神的年纪,听闻此事就找了过去要试试那传闻中观音宗的练气手段，便是两袖青蛇功力尽出，直接将那女子打哭了回去。
叶仙自然不知道观音宗所在,但他的大指玄境界,能够在茫茫南海上感应到一处气机异常的地方，等抱着女婴落回到白鹤身上，告明白鹤方向,就逗弄起了怀里的女婴。
……
南海极深处，一座占地极大的孤岛上，一面是被淡薄雾纱笼罩的高山，高山上有绝壁，绝壁之下是波涛汹涌的海水；另外一面的地势比较平缓，一眼望去几乎全是竹林，在竹林之间，无数条小溪盘绕，又有无数座的亭台楼阁伴水而建，再往外，就是平淡到连一丝波澜都看不到的如镜海面。
此地就是观音宗，门内的练气之士在二百上下,有男有女，不过阴盛阳衰,大概男一女三的样子。
平时观音宗门人各自没有太多交流，往往在学到练气之术后,就是一人独居在院中勤恳修行,除非是到了修行关键,得去出门采气，这才会从各自住处走出。
江湖中人对练气士的认知大多就是餐霞饮雷修炼，走的是龙虎山、道德宗之流的那种天道飞升的路数，行动之时有天地呼喝，简直比天象境界还要天象。
然而能做到这一步的练气士绝对是凤毛麟角，练气士修炼，比武夫一步一步的从九品爬到一品还要难成，首先光是有没有练气资质就堵死了天下九成九的人，随后引气观天地，再炼天地气运融己身，动不动就是一坐十年百年的。
有得天独厚身具气运的人，得到天地首肯，一步到了相当于武者一品的练气境界不是没有，但更多的就停在了引气观天地的境界，只有一少部分人才能够侥幸到了炼化气运的程度。
除此之外，练气士还得要体悟谁也说不准的天心，换句话说，其实练气士就是要看老天爷给不给你饭吃给你多少饭吃的修行者，武夫们常说的勤能补拙，在这方面历来不怎么行的通。
孤岛上一座写有天心楼的楼阁，在内里阁窗前可见云中绝壁，也能见到风动万顷竹林的景象，便是当代观音宗宗主平时修行的地方了。
阁窗里的布置极
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