虽然大和尚已经是八转金身，但也只是和小波罗一样为宁凡提供佛界信息，其它方面并没有大用，所以照例也把他弄成小佛童。
小八转和小波罗不同，他是心不甘情不愿，完全是在小波罗的循循善诱之下才勉强自贬成佛童，对宁凡他不敢有任何忤逆，但和小波罗很不对付，两人时常吵嘴。小八转瞧不起小波罗，小波罗自认入门比他早，理所当然排在他前面，所以两人互不相让。
宁凡懒得管这些破事，任由两人吵得不可开交。不过两人吵归吵，终究没敢动手。
小八转的信息没错，不过大半日功夫，原本荒凉的山岭间变得熙熙攘攘，聚集了不下数千名大小佛修，还不断有流光从四面八方飞驰而至。
先天灵宝的消息，显然已经广传出去，得到消息的佛修无不来撞机缘。阿弥陀佛，不来撞机缘是罪过，是会遭到报应的。
出宝的地方是一处清幽的山谷，此刻山谷四周已经围满了佛修。他们肩膀挨着肩膀，几乎水泄不通，后来的只能呆在外围。但也有强势的，直接挤到前面，佛家表面上的谦让在这里不存在。
拳头大的，理所当然排在前面。
宁凡化身一位金佛，这个境界不算太惹眼，但也不会被人轻视，属于比较有面子的。对他来说，化身金佛一点也不难，因为不仅有功德之力傍身，还有香火之力，上次的道果到现在还没有完全炼化，而光是炼化的一小部分就给了他充足的高凝香火之力。
所谓高凝香火之力，已经无限接近于功德之力，但两者之间还是有差别，宁凡能分辨出来，应该是弥勒大佛的香火池还不行，是先天上的不足。
如果换成功德池，把香火之力直接化为功德，哪怕十份才能转化一份，也是一种极好的事，可惜功德池那种至宝一旦出世，无疑连佛祖都会动心，哪里轮得到其它人来撞机缘呢。
宁凡没有带小波罗和小八转，让他们两个留守洞府。他一个人方便行事，到的时候其它佛修看看他，自动为他让开一条道，让他挤到前面。
以他金佛的身份，确实有资格站到第一排，可以近距离地观察灵宝出世。宁凡站定的时候扫了一眼，发现和他同为金佛层次的不下二三十个，另外还有七八个比金佛层次更高的，他们的位置也更好。
拥有小波罗和小八转的双重记忆，宁凡在这里可以说如鱼得水，如同真正在佛界修炼了成千上万年，没有露出任何可疑之处。
其它佛修看看他，便自动认可了他的身份地位。金佛虽然算不上大能，但也是地位颇高的了，至少在那些普通佛修面前俨然是大神呐。
同为金佛的其它佛修，就会相互多看几眼，暗暗评估彼此的修为和手段，推测个性和战斗风格，撞机缘时若是交上手的话有几分胜算等等。
但现场这么多佛修，撞机缘时场面肯定混乱不堪，相互交手的机率不大，只有等某位运气好的撞到机缘，其它人齐力逼其交出灵宝，然后才会一一用实力印证，最终实力最强者得灵宝。
事实上，一次灵宝出世的撞机缘大会，最终大概率会演变成一次比试大会。比试形式不限，可以单打独斗，也可以呼朋引友团战。在佛界，有个不成文的规定，比试从来不限人数，能找到帮手也是能力，哪怕找一万人打一个人都行，不谈公平，只谈现实。
因为在现实之中，根本谈不起来公平，没有人会傻到有帮手不找，非要跟对手单挑，那不是有病吗？真的碰到什么事了，也单挑？想想都不可能！
所以在佛界有一贯的传统，只要你能找到人，任何时候都可以以多欺少。以多欺少不会被指责，反而会被认为混得不错。也因此在佛界混，必须加入势力，否则的话落单就要挨欺负，根本不可能混出头。
但佛界的竞争也相当激烈，如果加错了宗门，有可能会被殃及池鱼，跟着宗门一起倒霉。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，最终才形成佛宗这样的庞然大物，也可以说是佛界唯一的真正大势力。
和道宗不同，佛宗的组织更加严密，等级更加森严，战斗动员能力也更强。在佛宗和道门的交锋史上，大多数时候佛宗都占上风，不是没有道理的。
等了有大半日的时间，山谷中终于有了动静，一道紫光从谷底出现。所有人都呼吸一窒，死死盯着，因为紫光意味着灵宝的品阶不低。
当然了，大部分人是看热闹的，就算脚踩狗屎运得到了灵宝，估计也拿不走，除非逃跑的本事极强，否则肯定会被拦截下来，最终乖乖交出去。
真正紧张的是，是金佛层次及其以上的强者们，他们都是有机会的。如果是一名金佛撞到机缘，只要不太笨，抢到了就飞速逃走，别人很难追得上，基本就搞定了。
因此，没有机会的无所谓，有机会的就比较紧张了，想法一多难免会紧张。
紫光乍现，将全场的气氛调动起来，所有人的注意力都盯向谷底。
宁凡也看着谷底，但是他的神识却在注意另一个地方，直觉告诉他这里的灵宝很特别，极可能不是死物，而是一个生灵。如果真是生灵的话，一定天赋奇高，或者拥有极其稀罕的血脉传承。
他作出这样的判断，是因为如果灵宝是生灵，那么策略就完全不同了。紫光可能不是灵宝散发的，而是生灵故意弄出来迷惑大家的。
紫光越来越亮，渐渐将整个谷底映成一片紫色，连
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