礼部尚书赵田不开口则以，一开口就给苏林安了一个不孝的大罪，这若是在其他的国家，算不得什么大事，可是偏偏吴国是以孝立国。孝是立国之根本，不孝甚至是比杀人更大的罪责了。
一个不孝之人，别说是荣获天恩进入国子监学习了，就是行走在路上也要被人唾弃，甚至于只要罪名坐实，有乡绅里长等提交到县令那里，便要依律判罪。轻则三五年牢狱，重则是杀头的大罪。
向逼死继母这样的罪责，在吴国的律例当中，便是当斩的大罪。而且，礼仪教化正是由礼部尚书赵田掌管，所以此时赵田在朝中站了出来，指名道姓的点出苏林的不孝之罪，乃是分内职责。
“这苏林屡屡和我赵家作对，苏家更是我赵家的死敌。此番苏家虽然先一步晋升为半圣世家，但是族兄应该也快了。只是在后一辈当中，苏家有苏林这么一个天才，是我赵家远远比不上的。所以，我定要尽一切努力，阻止苏林进入国子监当中……”
赵田当然是有私心才会公然指责苏林，这样一个接连写出好几首镇国诗词的天才。同时，也是直接质疑了国君孙建实的用人方法。毕竟在以孝立国的吴国内，若是国君连一名逼死后母的不孝子都委以重任，破格提入国子监学习的话，传扬出去，恐怕百姓们也会议论纷纷，甚至于整个吴国的孝道都会因此而崩溃，连立国之本都没有了。
“陛下！像苏林此等不孝之人，又有何资格入学国子监？臣请求陛下收回成命，并且依律缉拿苏林归案，治其不孝之罪！”
冉世通这一下来劲儿了，再次率领内阁学士，纷纷在朝堂之上进言。
“臣附议！”
“臣也附议……”
……
一时之间，在赵田和冉世通的带头之下，文武百官当中，有将近一半的官员纷纷上表附议。其中一些不乏是苏家的政敌，不过大多数还是处于中立，但是为了维持吴国的法纪才附议的。
“这……”
国君孙建实看到这样的阵势也头疼了，饶是他乃是一国之君，但是也不是昏庸独断的君王，必须要考虑到大臣们的上表建议。尤其是现在如此多的大臣都附议了，恐怕他也不得不收回成命。
“陛下！臣有事启奏……”
这个时候，曾经带领苏林案首关外试炼的翰林院侍读洪景章大学士拱手而出。
“洪爱卿，可是同这苏林有关？”国君孙建实眼前一亮，急忙问道。
“正是！陛下，臣在半年多前，曾经身为我吴国的案首关外试炼领队。当时苏林便在案首队伍之列，并且，臣也对苏林逼死继母一事有所了解，此事另有内情，还望陛下容许臣启奏。”
洪景章的文位是大学士，官位也只是从四品的翰林院侍读学士，在这满朝文武当中，是站在几乎最末端的位置上。不过，他的恩师乃是当朝太师吴进，也没有人敢小觑他。
“洪爱卿，有何内情，速速道来！朕准奏！”
国君孙建实此时也是一头的乱麻，苏林若是真的逼死了继母，于整个吴国都是容不得他的，更不用说重用他了。
“陛下！据臣所知，苏林的母亲早逝，父亲续弦继母苏刘氏后不久也早亡。继母苏刘氏育有一子苏文，苏林有胞妹名苏茹。苏林也苏茹二人，在苏府当中，从小便受尽继母苏刘氏的折磨与虐待，甚至于，继母苏刘氏为了不让苏林开智继承士族身份，长年在苏林的饭菜当中下了蒙智草……”
洪景章此言一出，满朝又是一阵惊呼。
“蒙智草？天呐！蒙智草乃是禁药，食之能够让人的智窍蒙蔽。若是孩童误食了蒙智草，即便心中已经有所顿悟，也几乎不可能开智……”
“这苏林的继母苏刘氏竟然如此狠毒，为了自己的儿子能够继承士族的身份，竟然如此残害遗孤苏林……”
“按照本朝律例，用蒙智草下毒加害蒙童，最多可以判斩立决……”
……
只这蒙智草的事情一出，满朝震惊，纷纷给苏刘氏冠上了一个“蛇蝎女人”的头衔。
“陛下！虽然苏刘氏用蒙智草加害苏林，可是苏林最后毕竟还是开了智。这并不能用来掩盖他逼死继母的罪行，不孝便是不孝……《二十四孝图》当中，上古圣皇虞舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。”
在朝中舆论一边倒的时候，赵田及时的又站了出来，拱手说出了《二十四孝图》当中上古圣皇虞舜的例子来，义正言辞地说道，“父母如何对待子女，并不能成为子女不孝的借口。臣还是恳请陛下收回成命，并且治苏林的不孝之罪。”
“虞舜圣皇的确如此，父母弟弟想要加害他，他却仍然谨遵孝悌，这是人之大伦。苏林即便被继母加害，也不应该反过来逼死继母……”
“对对对……有上古圣皇虞舜的例子在，的确如此，继母有罪，应该由县衙县官审理，苏林反而逼死继母，依旧是不孝之罪！”
……
吴国以孝立国，从古至今的孝道楷模被刻成《二十四孝图》，在国内几乎人人家中便有一张。同时，吴国的镇国圣字“孝”字，也可以化作《二十四孝图》作为检验孝子的法宝。
现在，礼部尚书赵田将虞舜的例子
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