刚从医学院毕业的时候，实际上应该算是结业，因为我尚未完成实习，就选择结束了我的学业。
因为没有什么特别有能力的技能，加上也不是一个能吃苦的人。所以基本上只能找一些不需要太多脑力的工作。
比如图书馆管理员。酒店接待员之类的工作。工资很微薄，好在我的生活能力很强，懂得如何节约必要的开支。比如我曾经租用过一个车库居住，里面只有一盏灯。没有水龙头和厕所。更要命的是这个车库还漏水。下雨的时候，外面下小雨，屋子里下中雨。外面下中雨的时候，里面就下大雨，又一次上海闹台风，雨实在太大了。我就拿了一把椅子在外面谈笑风生。
为了解决用水问题，我就会去附近的公共厕所接水。没钱吃饭，我就去捡肯德基麦当劳里别人吃剩的汉堡薯条吃，把薯条从中间撕开当面条。
晚上尽量不吃东西，因为公共厕所离我住的地方比较远。隔夜的食物容易拉肚子。有时候实在憋不住了，就会找张报纸摊开，然后蹲在上面。解决后包好，第二天丢到垃圾桶里。
有一次因为太匆忙。我出门直接把包好的报纸拿在手里去赶车，结果在马路上遇到了飞车党抢东西。看着那辆消失在远方的摩托车。我站在路边纠结了很久，不知道该不该报警。报警了怎么说，会不会认为我是疯子，无法想象那个飞车贼打开时的表情。
一次偶然的机会，我在一本杂志上，看到了收集灵异故事的专栏。每一个故事录用，会有10元左右的报酬。大概是我平时比较衰，经常能遇到许多千奇百怪的事。我就试着写了几个以前的经历寄过去。（当时网络还不发达。）
没想到反响不错，靠着这一个个10元，我终于不用去蹭薯条吃了，买得起早饭，吃得起沙县。还喝到了梦寐以求的农夫山泉。整整2元一品。我一口气买了两瓶，喝一瓶倒一瓶，报复以前没钱的生活。
有天我收到了杂志社的电话，根据地址我来到了这家杂志社。
杂志社的老板姓邓，叫邓长荣。长的矮胖挫，远看就像一个柏油桶。眉毛很淡，唇色也很浅，开口说话时吓了我一跳，那张嘴出奇的宽。几乎要到耳根，真怕他大笑的时候，上半个头掉下来。
最有特色的还要属他标志性的无比光亮的脑袋。在阳光下，甚至可以在他的后脑勺上看到自己的脸。
我给他取了个绰号，叫灯泡。
杂志社并不大，大概只有七八个人。当时杂志社正在主办一期刊物，以形形色色的中短篇灵异故事为主，叫道听途说。因为迎合了人们的猎奇心理，加上当时的网络还不发达，没有智能手机。阅读是一种十分便捷的获取信息和消遣的渠道，特别是在学生间广为流行。
道听途说，故事会，知音和读者文摘，成为了学生间的四大名著。
火爆的销量让邓老板一度有了让杂志社冲击五百强的想法。特地定做了套西服，打算接受时代杂志采访时穿着。为此还修改了几个月的演讲稿。当然，这个想法估计现在只有在他老家浇花的时候偶尔才会回想起。
虽然杂志的销量火爆，但随着智能机的兴起，手游和网上阅读，开始代替原来的传统阅读。道听途说做了三年后停刊了。杂志社最终输给了时代。
邓老板卖掉了杂志社后回到了自己的老家，在老家买了房。一晃已经好几年没有联系，这次莫名收到他的信息，还是挺意外的。
我打开老邓发来的地址，很诧异，邓老板约我见面的地方竟是在我老家附近的一座古刹。
旃檀禅院。
旃檀禅院位于我的家乡刘港村东北五公里处。周围没有什么住户，坐南望北。寺庙的东侧靠着金钱河，北侧是一片密林。几条条人工河穿过林中汇入金钱河。南侧的庙门口是一条小路，在远处就是广袤的农田。
旃檀禅院始建于南宋时期。院内建筑为中轴式古建筑风格，禅院在寺院西侧中轴处开有一山门殿，殿门口上悬挂“皆大欢喜”四字横匾，山门殿内供奉有弥勒佛祖。
过了山门殿为圆通宝殿，大殿单檐歇山顶黑瓦建筑，共三间面宽，红门黄墙，飞檐翘角，圆通宝殿内供奉有燃灯古佛。在圆通宝殿南侧为大雄宝殿，大雄宝殿建在台基之上，单檐黑瓦歇山顶，前有复檐围廊，大雄宝殿内供释迦牟尼佛，在大雄宝殿的西侧有一排配殿，东侧为一排两层楼的僧寮。大雄宝殿后是藏经楼。
旃檀禅院如今建筑面积共有1800多平方米，占地3亩左右。院内有两棵古檀树，立东西两侧，树粗大茂盛，树龄距今已有八百余年。
阿辈长以前曾经讲起过旃檀禅院，当时还叫旃檀禅林。
旃檀，是一种珍稀的檀木。香味醇和，历久弥香。闻之让人心神宁静，不过如果久闻其香，就会让人产生幻觉。
旃檀禅林明清时期，乡间信奉教徒者众多，当时的旃檀禅林比现在要宏伟数倍，院内种满了几百年以上的旃檀树，积木成林。每日清晨和黄昏，林间仙雾缭绕。隐约中，能见到弥勒佛现身坐谈说法。因此香火鼎盛。
刘家庄的镇民和过往的商旅那些年都会去旃檀禅林上香祈福，旃檀禅林当时有近百名僧众修行，旃檀禅林里的僧侣与其他寺庙的和尚不同，以白色僧袍穿着，虽然忌口，却可留发。还允许俗家子弟在寺中共同修行。
后来原本的古寺在一场大火中被烧毁，之后把几座
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