斗转星移其技虽精，但萧遥粗略地扫了一遍后，却发现其中很多地方自己根本连看都不看懂。他初得此技时喜出望外，但察觉至此后，刚发现这门武功时的狂喜之情顿时也随之减弱了不少，毕竟武学一道，真正能体会到成就感的时候，除了刚开始学习时感到新鲜，知道威力强大，能够无所顾虑地畅想一番自己日后神功一旦告成，借此浪迹天涯，行侠仗义时的诸般畅快感受外，中间练功之时所要经受的种种磨练和苦难那也不用多说，而等真正练成武功时，心中才会再次感到一丝丝的满足之感。因此，萧遥此时也并不再急于求成，而是将记载着斗转星移的金丝甲小心翼翼收起来后，便掏出了那个牛皮卷，摊在阳光下看了起来。
这一看之下，萧遥心中又是一惊，因为他看到在牛皮卷的卷首位置，写着的赫然便是“参合指”三个字。虽然此时见到这参合指秘籍，萧遥心中的喜悦之情已不如刚才看到斗转星移时那般强烈，但他仍能明显感觉到自己的心脏顿时为之一震。其实相比之下，这参合指虽然同样乃是慕容家的家传绝技，可论及名声，那就要比斗转星移差了太多了。萧遥隐约记得，那慕容复当年在少林寺前与群雄争斗，化妆成灰衣老僧时，便是以这参合指为例指点慕容复，说什么“姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，举世无匹，只不过你没学到家而已，难道当真就不及大理段氏的‘六脉神剑’”，接着便以此直攻段正淳和巴天石。当时若非他手下留情的话，只怕已当场取了二人的性命。由此可见，这参合指的威力确实是非同一般，但萧遥拿在手中，心中却犹豫不定，一时间不知该如何是好。
他的指法最初传承自黄药师的“兰花拂穴手”，只是限于当时的武学修为实在低的可怜，而且精力也有限，因此便暂时放在了一边，将所有的重心都放在了旋风扫叶腿法和落英神剑剑法之上。后来，他从古墓中取得了九阴残篇，武学修为大有进境，加之那里面还有专门讲解点穴解穴知识的内容，因此才利用这个契机，一举将兰花拂穴手修炼至颇有成就，还曾经以此在与完颜萍的切磋中，数次出其不意地点中她的穴道，令她不得不降。只是，萧遥对于这门取巧的武功心里始终不算重视，加之他平时也鲜有机会，非要制住一个人令其动弹不得，因此经过了九阴残篇指导的兰花拂穴手也并未被萧遥当做自己武器库中的常规武器，直到在华山之巅，洪七公看出萧遥武功中有桃花岛武学的影子，之后一番悉心指点，这才让他的兰花拂穴手重又焕发新威。之前他在与金轮法王箸间相斗，并一举*退对手时，所使的手法便正是兰花拂穴手。因此此时，面对这兰花拂穴手的作用相互重叠的参合指，萧遥心里一时间难以取舍，不知是该半途而废，不再坚持兰花拂穴手，转而研习参合指，还是放弃修炼参合指，接着一心一意地将兰花拂穴手修至大成，臻于化境。面对这两门虽处在不同的时代，却均代表了武学巅峰的武功，萧遥此时终于体会到了什么叫做幸福的烦恼。
笑着叹了一口气后，萧遥心思一转，索性便不再理会，从怀中掏出了那本被油布层层包裹其中的古籍，打算先看一看这最后得到的是什么东西。那本书虽经百年光阴洗礼，但此时拿着却仍然手感极佳，并无纸页极脆易碎的感觉。萧遥把那本书端放面前，阳光下，只见封面右侧的竖列空白处以浓墨写着“慕容剑法”四字。见到这四个字，已经历过先前两次惊喜的萧遥心中已然平静了许多。随意翻阅这本古朴的剑谱，没看两章，他便已经被里面精妙绝伦的招式深深地吸引其中难以自拔了。萧遥自学武伊始，由于被洪凌波和李莫愁影响，最先使用的兵器便是长剑，而后来，他从各处学来的武功中，剑法也占据了很重要的地位，什么落英神剑剑法、美女剑法、玉女素心剑法，诸如此类的不胜枚举，且平时与敌人对敌之时，大多数时间也都是靠着一柄长剑定乾坤，此时已可算得上是武林中剑术一道的高手了，是以看到慕容剑法后，萧遥很快便能触到其中的奥妙精微之处，一时间物我两忘，完全沉浸其中了。
慕容氏家传剑法招招连绵不绝，使出之时犹似行云流水一般，瞬息之间，全身便如罩在一道光幕之中，威力不可谓不强，只是由于天龙原著中对于慕容氏的这门家传剑法并未过多描述过，因此才导致萧遥一直以为这剑法并无什么出奇之处。此时拿在手中略一钻研，他方才觉得奥妙无穷，实在是一门妙不可言的武功，刚想要揣入怀中，日后勤加苦练，可转念一想，这门剑法虽然绝妙，但相比于九阳神功而言，还是差了不止一个档次。九阳神功乃天下内功心法第一，而内功又为天下所有武学的根本。慕容剑法虽然精巧绝伦，但说到底却还是外功，作用终归不及内功大。自己此时得到九阳神功不久，理应将所有的重心都放在这上面，至于这慕容剑法，其中固然有可取之处，但若真说因此便要练得臻于化境，趋于大乘，那其实也是没有必要的，眼下只要取其精华，去其糟粕，将这剑法中最为高深精妙的地方汲取出来纳为己用，那既省了许多的精力，避免了“贪多嚼不烂”的恶果，还能将这剑法最大限度地利用起来。毕竟，若是此时再新练一门剑法的话，无论出招时的习惯和临阵之际的变化，都要重新再培养一遍，虽然对于真
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