就在众多弟子不解的时候，李纲却点点头。他说道：“萧夫子所言不假。虽然君子在这之后的确存在了很多意义。但一开始，的确是指君王之子。这没有什么好奇怪的，毕竟儒这个字，在商朝不也没有如今的意义？哪怕是孔圣人，也不是刚出生就被叫做圣人。名字这种东西，都是随着时间的变化而增添含义的。”
听到这话，众多弟子理解地点了点头。毕竟都是些年轻人，也乐于接受新鲜事物。因此他们听到李纲的话，不会像那些保守的老学究一样破口大骂，反而会表露出认同的神情。
而萧文在听到李纲为自己补充后，也点了点头。他继续说道：“而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。””
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