然而萧文却发现，这些儒生身上的衣服带着一种放了很久却没有穿过的奇怪陈旧感。他通过一些专业的纺织和化学书籍，迅速地得出了结论——这些衣服虽然是很久以前的东西，但是他们并不经常穿。显然，这很不符合常理。
萧文寻思着，这些家伙很可能是假扮成这个书院的人过来搞事情。而目的，就是将今天他们要做的事情，嫁祸于标志所代表的那个书院。
然而，到底是什么人，会大费周章地用这种手法，去找一个甜品店老板，一个在野的杂家学子麻烦呢？
这很没必要吧！
突然，萧文觉得一股毛骨悚然的恶意。他瞬间想到，或许这些人并不是来找毕诚麻烦的，而是假装找毕诚麻烦，实际上却是来找自己麻烦的。
而很快，他就得到了进一步的佐证——那就是这些儒生腰间挂着的剑。
事实上，古代的读书人一般都会佩戴宝剑防身。而在先秦时期，读书人还会有学术辩论失败，直接抽剑对砍的传统。
而诗仙李白那句“十步一杀人，千里不留行”的诗句，虽然有夸大和yy的成分。但李白其实也不是什么文弱书生。
也正是因为读书人当时有这样的风气，李白这充斥着杀气的诗，才能广为流传。
而哪怕在武人，有的也会选择游学。而官府，则会允许他们佩戴一把没有开锋的宝剑。
这玩意杀伤力很低，但是拿来防身，也是可以的。
不过无论如何，剑这种东西对于读书人来说，实战意义其实还是很低。佩剑，对于他们来说，更多的是追求仪式感与装饰。
就像孙尚香，会愿意花费千金，购买一把镶嵌着宝石，实际上没什么卵用的匕首。
然而萧文却发现，眼前的这些儒生带的，并不是那种装饰华丽，实际上却没什么卵用的佩剑。
他们的剑朴实无华，十分简单。但萧文哪能不明白，他们的剑——可以杀人！
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