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第194章 彼之英雄,我之仇寇(1/2)

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第194章 彼之英雄,我之仇寇

此时,穹庐之内,只有萧文,冒顿和关羽三人。

虽然冒顿在看到关羽的瞬间,眼睛就泛起了精光。

作为草原王族,冒顿天生适应草原上的生活。他似乎与生俱来地拥有着一种野狼般的直觉,在看到关羽后,就感觉到了这个小年轻身上蕴含的力量。

然而作为草原未来的霸主,他似乎也很自信。他只是看了一眼关羽,便将目光转移到萧文身上。

他觉得,自己可还不至于被一个半大不小的小家伙给打败。

与此同时,萧文也在穹庐内打量着眼前的匈奴王子冒顿。

老实说,当听到冒顿口中冒出一阵字正腔圆的陕西雅音后,他的脸上就露出古怪的表情。

虽然闽南话,中原雅音,陕西雅音等,都属于汉藏语系。在一个语系里的语言,其实并不难学。

哪怕加上满清鞑子的通古斯语系语言还有蒙古语,其实也未必很难。

事实上,如果冒顿不是一个匈奴的王子,而是一个宋国的学者,或许萧文并不奇怪他为什么会说多门语言。

毕竟只要用心学,就算是二十一世纪人类从零开始生掰硬造的塔语,星语和精灵语(这些语言体系真实存在,都是上世纪和本世纪的某些小天才弄出来的玩意),都不难学会。

更何况农耕国家的语言,本来就是大同小异。

然而萧文清楚,眼前这个冒顿王子,并非专心研究不同语言的学者,而是一个草原帝国单于的继承人。

作为一个帝国继承人,而且是匈奴这样落后野蛮的帝国的继承人,冒顿竟然主动学习了东亚合个国家的语言。

萧文觉得,从这个细节上就能看出冒顿的野心。

看着冒顿,萧文的心中升起了一丝忌惮。

然而领萧文更加忌惮的是,接下来,这个冒顿王子的一番话。

“先生不用奇怪,我虽然是匈奴未来的主人,但同样也是一个向往文明的人。很早的时候,我就曾经偷偷跑到其他国家,观察他们的风俗习惯,学习他们的语言和知识。我甚至还在明国朱家皇室的造船厂当过学徒。”

“我虽然是这个国家的继承人,但我清楚地认识到这个国家有着很明显的不足。它野蛮,落后,愚昧,甚至还以这些落后的思想为荣。然而我知道,我的国家必须改变。”

“或许这是一个漫长的过程。或许这是一个困难的过程。或许在我死后,这个国家也还没彻底成为一个文明的国度。但我知道,我现在就要开始改变这个国家。只有这样,这个国家才能变得更加文明。”

听着冒顿的话,萧文露出了一脸激动。他的眼睛闪烁着光芒,整个人仿佛跃跃欲试。

但是,这种表情不过是他表演出来的。

实际上,他此时的内心,并没有被冒顿的话语煽动起来。相反,他对冒顿的忌惮,已经深入骨髓。

刚才冒顿的一段话,如果放到一个单纯的游士学者身上,估计已经被煽动起来,打算为匈奴的汉化出一份力。

毕竟在古代,很多人,尤其是儒家学派的人,都热衷于传播华夏文明,让华夏的光芒照耀四方。

因此,才有了西汉儒家韩诗派在草原上儒化匈奴人,才有唐朝鉴真东渡,才有宋代被汉化的辽,金。

而最重要的,就是在春秋战国时期,山东之国,有很多士人都选择投奔了秦国。

商鞅入秦,让秦由一个空有武力,国力却十分落后的西垂蛮荒国家,变成能够与三晋比拼国力的大国。

张仪入秦,奠定了秦国的外交基础,让山东六国无法团结起来,对抗秦国。

吕不韦入秦,给秦国带来了学术的繁荣与无数人才。

之后,数不清的山东士人一个一个的进入秦国,为这个国家效力,最终建立了中国历史上第一个封建帝国。

可以说,对于让野蛮人变得文明,华夏人似乎有着天生的热情。

如果在萧文面前的人,真的就是历史上那个孝文帝,那萧文也乐意顺便帮上一把。毕竟如果历史上的鲜卑族不汉化,加入汉人阵营的话,就凭当时衣冠南渡的汉人,恐怕是无法在五胡乱华的混乱年代中生存下来。

可是萧文清楚,眼前的这个人,不是在汉族于黑暗当中带来光明的魏孝文皇帝,而是在西汉初年,给华夏带来极大麻烦的冒顿单于。

哪怕冒顿此时演技在好,萧文也不相信,在匈奴学习了汉人先进的技术,国力更加强盛,兵强马壮后,汉国,以及其他农耕国家,都要面临一场巨大的灾难。

萧文是一个带有民族情绪的人,他不可能没有任何底线地帮助其他人。

首先,他是一个带有个人主义思想的人。如果一件事无法让自己获利,萧文是不会参与其中的。

虽然实际上,以他的才华和超级图书馆的金手指,无论他想在哪个国家工作,都能够混得很开。

然而在满足了个人利益问题后,萧文却还有一层底线,那就是民族。

作为一个汉人,萧文觉得,真正能让自己出手相助的国家,不过是秦汉唐宋明这些华夏正统。

而至于其他国家,萧文觉得,他们只有两条路可以选择。

一,是被萧文以利益捆绑的方式,让其成为某个农耕国家的附庸。

第二种,则是让这个国家,毁灭在萧文所创造出来的军队手上。

“你想要装作魏孝文帝?可我知道,你是冒顿单于。”萧文心想

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