过了几日，李元婴去寻魏姝，魏姝的序写好了，稿子也连一个边角都没翘起来，保管得非常好。
魏姝夸道：“你画的故事很好看！”
李元婴得意洋洋地说了句“那当然”，然后想到自己要谦虚一点，又补充了一句：“故事都是《韩子》里的，还有一些不适合画出来，下回我直接讲给你们听。”
魏姝点头。
李元婴挑出魏姝写的序一看，第一眼便发现上头的字迹娟秀漂亮，显然比上次进益了不少；再看内容，那也是清新隽永，读来颇具趣味。
李元婴自是当场把魏姝夸得天花乱坠，也不管人家好不好意思。
魏姝这边写好了序，李淳风那边也做好了准备，李元婴看过几个雕工的成果，觉得刻出来的成品让他很满意，便把稿子给了李淳风，让李淳风赶紧帮他把稿子印出来。要不然拖太久，他们都要回京了！
李淳风保证一定尽快将书印出来。
李元婴挺喜欢性情爽快的李淳风，给完稿子也不急着走，反而坐下和李淳风聊起天来。
两个人虽然相差将近十几二十岁，交流起来却颇觉投缘，李淳风还带李元婴去观赏一些他复原的物件，都是从古书上读来的。
比如欹器。
这东西是《荀子》里记载的，据传一开始置于鲁王的的宗庙中。李元婴也看过这玩意，见了实物便忍不住要亲自试验一番：欹器中间是一个奇异的容器，由两根基座相连，空着的时候容器会往一侧倾斜；若是水加到中间，容器则会稳稳当当地停在正中；若是把水加满，容器会往另一侧翻倒，里头的水全部倒光光！
李元婴动手搞完实验，绕着欹器转了两圈，觉得这真是稀奇极了，抓着李淳风问起其中原理。
李淳风自是知无不言言无不尽。
李元婴又从李淳风这里知道，荀子在战国末期当过稷下学宫的祭酒，和孔颖达一样是搞教育的，门生遍天下。比如他最近在读的《韩子》，作者韩非就是荀子的弟子，许多观点都传承于荀子，比如“人性本恶”，人生下来就是坏的，需要教化引导他们变好！
李元婴觉得厉害的人怎么这么多，他一听到荀子这么牛逼，又很想去看荀子写的文章。
一想到要是李淳风把其他玩意都介绍出来，自己不知该想看多少书，李元婴立刻拒绝再看，一溜烟跑了！
带着“这么想学习一点都不像我了”的困扰在外头瞎溜达一圈，李元婴不知不觉绕到了李泰那边。他想起自己好几天没去拜访萧德言，当即一点都不见外地跑进去找人。
跑到萧德言常待的地方后，李元婴才发现李泰也在那，正和萧德言说着话。
李元婴偷偷摸摸地溜过去，却听李泰在和萧德言说他要印韩子相关的书、还跑去和李二陛下借钱的事。
李泰认为这事很不妥，不仅铺张浪费，还宣扬商韩恶法。
好哇，这是在背后说人小话！
李元婴也顾不得自己是在偷听了，冲出去气咻咻地说：“我借皇兄的钱又不是不还，你和老师告什么状！”他不管李泰如何目瞪口呆，毫不见外地跑萧德言身边一坐，不服气地和萧德言说道，“我想印点书送给兕子她们，算什么铺张浪费！要是你不花钱我不花钱的，谁买外头的东西啊？谁请匠人做活啊？我听说农户还要往外卖米卖菜呢！钱在手里捂着又不会生钱，攒着有什么用，我自己的钱，怎么就不能花？”
萧德言听他噼里啪啦地辩驳了这么一大段，忍不住抬手揉了揉他脑袋，忍俊不禁：“是你说得对。”
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