据医术上说。这种体性“至阳”之人。有很多与众不同之处。比如。这种人死后。极容易诈尸。另外。因为阳气过于旺盛。造成体内阴阳严重失衡。如果调解不当。会造成很严重的早衰。这也是那个高僧三四十岁。就变得异常苍老的原因。
慧中还怀疑。那个老主持的体质。极可能是极阴性的。因为在一个地区内。如果有一个体性“至阳”之人。那么一定还会有一个体性“极阴”之人。生活在他的附近。医书上说。这是天地造化的基本规律。。阴阳相济。相斥、相容、又相生。
为什么慧中会猜老主持的体质是“极阴”的呢。就因为一点。。高僧总把老主持的一块尸肉带在身边。
他之所以这么做。就是用尸肉极度的阴气。稍微平衡一下自己的阳气。要是沒这块尸肉。高僧恐怕会早衰的更厉害。
但最让慧中心动的。还是那个官员提到的、高僧身上的尸虫。以他的深厚的医学造诣。虽然他不太明白高僧圆寂前。为什么特意嘱托要留下这种虫子。但他敏锐的感觉到。那虫子就医用价值來说。可是无价之宝。因此。他才不辞千辛万苦。千里迢迢的來到西藏。寻找这种神奇的虫子。
幸好。高僧圆寂的时间并不算太长。所以慧中沒费多大劲。就找到了那个寺院。并且在索要尸虫的过程中。也非常顺利。寺里的僧侣很爽快的就给了他几条。慧中如获至宝。小心的放在瓦罐里。然后就回來了。
而正是因为有了这些尸虫。慧中才有了截然不同的人生。因此。慧中一再强调。这些尸虫。是他发迹的、最直接的资源。因此他看成自己的命根子。
风水大师听得非常入神。本來还想看看这些神奇的虫子长什么样。但一听慧中最后这几句话。马上意识到了什么。便识趣的不再说什么。
自从那次谈话以后。不知为什么。风水大师对那种尸虫特别着迷起來。因为这种尸虫。对他的意义更大。
经过风水大师二哥的介绍。那个名医唐池州。跟着美国來的教授。來这座大山探险过。所以。自从回到上海后。唐池州也和风水大师。也渐渐熟悉起來。唐池州曾经仔细给风水大师诊过脉。唐池州非常吃惊的的发现。风水大师的脉象。和一般人极不相同。阴寒之气极重。要是一般人有这种脉象。早就躺在床上奄奄一息了。但风水大师却依旧生龙活虎。真是太怪了。
唐池州查了很多医书。还向他爷爷请教了一下。才知道风水大师的体质。属于极度阴寒性体质。这种体质在年轻时。要用阳气來调和。到中老年之后。则最好用山川的阴气來庇护。才可能长寿。否则人生难过49岁。
一听到需要阳气來调和。风水大师忽然想到了慧中说的尸虫。。那种尸虫不是对治疗阴寒之气有奇效吗。便连忙吧慧中给他讲的。详细转述给唐池州。
唐池州听完这些。也不由得两眼放光。对一个学医者來说。发现一种秘方。可是说是人生最大的惊喜之一。
两人当时还都算年轻。都是三十岁出头的年龄。说干就干。沒多久。两人就一起从上海出发。直奔西藏而去。他们下定决心。无论历尽多少艰难困苦。也要找到那高僧身上的尸虫。 那时交通极不发达。他们先是历尽千辛万苦。进入四川。然后再入西藏。
但接下來的困难更加超出他们的想象。。因为毕竟过去了五六十年了。虽然原來的寺院还在。但再去打听关于尸虫的事时。问到的几个僧侣都直摇头。表示从沒听说过有这件事。风水大师和唐池舟非常失望。并且有点感慨万千。觉得沧海桑田。世事变迁。无论曾经多么大的轰轰烈烈。最后都会归于平淡和沉寂。
在连着四五天的反复探查、寻访后。依然沒有一点眉目。两个人非常失望。觉得是白跑一趟。便准备稍微停一两天。整顿休息一下。然后就打道回府。
直到这时。两人才觉得这次之行。太仓促、太儿戏了。也不想想高僧已经死去五六十年了。这五六十年间。多少世事更替。人员变迁。并且保存的还不是一件普通的物品。而是活生生的虫子。这种虫子很可能因为种种原因。早就灭绝掉了。
慧中之所以能把虫子保存、繁殖下來。是因为那是他的聚宝盆、摇钱树。他对虫子的重视程度。高于其他的一切。正是由于这种高度的精心呵护。虫子才被保护下來。并且慧中也说过。因为很多突发原因。比如有一次发生火灾。还有一次是洪水。此外还有几次不可预知的天灾**。都差点使那罐虫子灭绝掉。是他豁出命來。才保住了那罐虫子。
因此虫子顺利保存下來。确实不易。随着时间的流逝。五六十年的漫长岁月。那些经常听高僧讲经的弟子。恐怕绝大部分。都已离开人世了。因为当时。在这个高原上。人的平均寿命。也就四十多岁。
仔细想了想这些因素后。两人觉得这次的失败。好像也在情理之中。
世界上很多事。有时会巧合的让人难以置信。就当他们准备离开的前一夜。事情却发生了转机。
那时已经是夜里10点多了。高原上的昼夜温差实在是太大。所以虽然是夏天。但晚上忽然刮起很大的风來。非常冷。两人是暂住在寺庙的一个房间里。刚从大都市上海。來到这种环境极其恶劣的高原地区。还真有点不适应。
他们用屋里的各种东西。把能堵的缝隙都堵上了。但还是觉得屋里凉
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