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第一百零九章 三贤与暧昧思潮(1/3)

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前方又出现了几处岛礁,但是上官莹似乎独自在一旁郁郁寡欢。

朱燡龙想去安慰她,却被努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆叫唤了进去,老巫婆道:“快帮我弄点吃的来?今天要回沙姆山,我养的那群蝙蝠该施咒和喂食了。”

朱燡龙忙在游艇的食品柜子里,拿出面包和油炸鸡块来,随后拧开红茶饮料瓶盖,放到努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆的身边。待老巫婆吃饱喝足后,老巫婆又叫朱燡龙打来一盆温水,并叫朱燡龙来洗那断腿。

朱燡龙觉得不妥,于是唤来穆吉塔娜-热尔拉来帮忙,但巫婆不让,她一本正经地严肃道:“你是奥黛-耶尔曼公主的男人,我的半个儿子,这是尽孝道。”

穆吉塔娜-热尔拉双手捂着脸,偷笑着跑出舱室。朱燡龙无奈,他小心翼翼地轻轻脱下高跟鞋和袜子。朱燡龙暗叹,这只断腿保养得真不一般,每根指头上都美过甲,还喷撒了名贵的香水。

待一切穿戴和装饰妥当后,努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆这才出舱准备走人,她刚念咒语将身体升到半空中,意想不到的事情忽然出现了。阿逝摩、萨南莫两位和尚送经文,打这里经过,准备去法国的马赛,只因为,宏扬佛法,故如阿罗禅寺在马赛的格拉尔曼建立了一座大觉普济禅寺,所以,冤家路窄不期而遇。

于是,阿逝摩和萨南莫同努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆,在空中打起来了。那条断玉美腿忽然从朱燡龙的手中飞出。朱燡龙目送着**升空。这才发现阿逝摩和萨南莫同努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆,在空中打起来了。

朱燡龙来不及多思考,便立刻运用九玄玉清天师的飞天轻功飞天。阿逝摩和萨南莫运用“灵猿插手、”“揉肘取海”之功,力战努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆。努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆,运用“恕虎闯林”之功伸拳脚并施法术同两位和尚战在了一处。

此时,努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆,身形一变,变成了三位努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆。这样一来,阿逝摩和萨南莫觉得不妙,于是,双双一闪身往黑海的方逃去。努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆知道朱燡龙来助阵,忙大声道:“好了,燡龙有这份心就好,回去吧?我去追杀那两个秃驴。”

朱燡龙劝解道:“别打了,其实都是自己人,只是大家都没有解释清楚。”

话没说完,努比勒贝黎滋娅独脚老巫婆早已没有影子了。

朱燡龙飞回游艇上。布奈黛-伊米达忙问长问短。随后,大家的话题又回到希腊半岛上来了。一谈到希腊就谈到希腊的“希腊三贤。”

朱燡龙对布奈黛-伊米达道:“希腊的第一贤。便是苏格拉底。苏格拉底,他是古希腊哲学家、教育家。他这个人是一位不取报酬的社会道德教师。当初,雅典衰落时,他就决心挽救国家命运,他曾三次从军作战,除机智勇敢外,他便是杀敌无数的勇猛战士。他曾两次冒死救出学生和战友。

朱燡龙接过穆吉塔娜-热尔拉递给自己的温开水,一饮而尽,他继续地道:“苏格拉底的一生似乎只懂得艰苦,无论严寒酷暑,他都是穿着一件极为普通的单衣,经常赤足于战区和院校。”

梦姿蝶饶有兴趣地道:“这正如中国哲学家、家,唐-韩愈的 《山石》诗里所云:“当流赤足蹋涧石,水声激激风吹衣”的情景似乎是同出一辙。对了,苏格拉底他对吃饭也不讲究,一切只是为了专心致志地做学问。其实,算起来,苏格拉底是一个不折不扣的硬汉子,他是柏拉图的老师。”

朱燡龙点头,他接过梦姿蝶的话题道:“这二贤,应属柏拉图了。他是古希腊的哲学家,同样,他是西方哲学乃至整个欧洲最伟大的思想家之一。想想看,他的《理想国》和《法律篇》似乎是他思想的根基。在欧洲哲学史上,他可是名副其实的第一位建立起自己庞大的、客观的唯心主义体系的创始人。”

上官莹似乎是不愿意落后,她抢先一步道:“第三贤由我来说,他就是亚里斯多德。亚里斯多德,他同样是一位世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。有人称其为逍遥派的掌门人。马克思称其为‘他是古希腊哲学家中最博学的人物。’恩格斯称其为 “古代的黑格尔。岁月流逝,光阴似箭。这些典范人物已被人们封存在过去式的思想及意识形态的墓志铭里,把它作为敬仰观瞻之顾,更大程度上是用其衬托新哲学观的奇丽幕墙。”

上官莹刚止住话题,穆吉塔娜-热尔拉又举了几个希腊神化的例子。布奈黛-伊米达对这些神话似乎有了些印象,过去从书本中学过的希腊神化人物渐渐地从脑海中又浮现了出来。她不敢大声说给别人听,却只是告诉朱燡龙一个人听。

上官莹观察布奈黛-伊米达的表情后,把目光又移到朱燡龙的脸上,这便是一心二用,觉得两人有眉来眼去的嫌疑。为观察其动向,忙道:“有印象就行了。你们都比较了解这希腊古文化,那么我们游览起来就轻松得多了,同时也乐趣得多了。”

布奈黛-伊米达似乎没有过多的去听上官莹的说话内容,只是一双眼睛老盯着朱燡龙看,这让上官莹不太舒服。

此时的朱燡龙想把布奈黛-伊米达和上官莹的注意力引开,他似乎想起什么人物来,忙向大家提问道:“在希腊,我倒是想起一个人来,就是刚才上官莹介绍过的哲学家亚里士多德。你们对他到底

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