见汤寿潜面有异se,孙元起急忙摆手道:“蛰翁莫要误会,孙某虽然年来riri忙于蜗角虚名、蝇头微利,但从来没有称孤道寡的念头,只是就事论事而已!”
汤寿潜面se这才稍稍平复:“难道百熙觉得当下这个时期不适合minzhu共和制度?”
孙元起道:“之前袁项城曾与我有一番深谈,他问我辛亥革命以来国家形势是更好了还是更坏了呢?他的答案是更坏了,因为辛亥革命之后z威权丧失、各省主张自治、国会处处掣肘、世道人心败坏等等,致使民心躁动、地方割据、国防疲弱,完全就是王朝末世、帝国黄昏的征兆。所以他主张暂停学习效仿东西洋的各种事物,不要高谈阔论东西洋的各种制度,先必须维持国家稳定局面,然后我们再根据国家实际,适当借鉴东西洋的制度理论,一步步解决民生疾苦。
“袁项城虽然是一时愤慨之言,但他指出的问题和提出的见解却令人深思。要我说,inzhu共和制度是否有用?有用!但当下是否适合采用minzhu共和制度呢?这却很难回答,因为不是所有好的、有用的东西都能放助四海而皆准的。好比千年人参、万年灵芝,对于某些病人来说是扶正固本、养生续命的良药,但对于另外一些病人很有可能就是勾魂夺魄、见血封喉的砒霜!
“中国经历数千年皇权统治,在普通民众心目中。**独断的观念早已根深蒂固,陡然采用minzhu共和反而令人不知所从。另外咱们现在采用的制度既非本土孕育的产物。也非深思熟虑的结果,纯粹就是当初孙逸仙等人为了故意拘挛袁项城,拍拍脑袋想出来的主意,所以zfu北迁之后,内阁、国会、大总统府乃至广大民众都深受其害。说句不见外的话,袁项城闹到今天这番田地,除了他本人私心作祟,倒有七八分是孙逸仙所设计制度的功劳。设身处地想想。孙某对袁项城都有三五分同情!”
孙元起道:“袁项城所谋取的是国家最高权力、没人任何约束的国家最高权力,无论我们出于何等目的,于公于私,于人于己,肯定都不能让他如愿以偿。这就决定我们和他之间的矛盾不可调和。而且这次他针对的目标就是我们新中国党,双方已经势同水火,那也不存在合作共赢的可能。最终唯有各施所能一决高下。虽然不一定非要你死我活,但肯定要一胜一败。
“倘若是我们败了的话,人为刀俎我为鱼肉,自然无话可说。如果北洋系最终落败的话,我希望袁项城能认清形势案兵束甲,不要负隅顽抗。不做无妄之争,那么北洋上下各se人等归隐田园也好、弃政从商也好、继续留任也好,哪怕是袁项城挂着临时大总统名头终老一生也好,孙某都举双手欢迎,绝不做任何干涉。但要是引狼入室。妄图勾结外国势力干涉内政,那恐怕就是不死不休的局面了!”
汤寿潜有些忧虑道:“双方最终还是要诉诸刀兵?”
孙元起无奈地摇摇头:“其实孙某也不想打仗。打来打去死的都是自己人,消耗的都是本国民众财力,有什么意思?可是某位伟人说过:‘凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这正如地上的灰尘。扫帚不到,灰尘是不会自己跑掉的。’何况北洋上下jing锐如云、战将如雨,不打一战决出胜负,怎么可能就这么心甘情愿拱手投降?”
汤寿潜自然没听过这句名言,更不知道孙元起提到的那位伟人是谁,只以为是欧美哪位总统或将军说过的话,当下也没在意,而是继续问道:“袁项城如此倒行逆施,必然为全国上下所唾弃。所谓‘得道多助,失道寡助’,最终获胜肯定是我们新中国党。百熙你将来若是执权的话,你会采用哪种制度?”
“若是执政?蛰翁你真看得起孙某,孙某担任总理已经是赶驴上架,安敢奢望执政之位?再者说,让我执政岂不是成心想我祸国殃民么?”孙元起不禁失声而笑,半天才继续说道:“至于采用何种制度,孙某之前倒是考虑过。皇权**已经寿终正寝,显然咱们不可能去替他招魂;但眼下要是全盘照抄西方的民众共和制,又难免会水土不服。所以最好是在皇权**与minzhu共和制之间折中一下作为过渡,免得咱们将来又重复袁项城的悲剧。”
汤寿潜不由得坐直身子:“你说的是君主立宪制?”
“嗯?”孙元起也大吃一惊,半天才想起来面前这位老先生在清末曾任预备立宪公会的副会长,而自己恰好是预备立宪公会的会长,难怪他会想到已经入土为安的君主立宪制。孙元起连忙解释道:“不是君主立宪制,而是开明政党**,西方类似的政治制度包括有一党优势制、一党多元制及一党独霸制等等。通俗地说,就是国家的某个开明政党通过合法的minzhu选举制度胜出,并得以长期稳固执掌政权的制度。虽然它类似于**,但并不限制国民组党参政,也不限制政党竞争,而且是通过合法的minzhu选举,所以又与传统的**不可同ri而语。
“这种开明政党**比较突出的好处是国内政局相当稳定,政策落实也会稳固长久,国家大政方针不会因为政党轮替而经常改变;由于该政党在国会中占据多数议席,zfu提出的法案很容易得到立法机关通过,行政效率也会较高;而且该政党为保持执政地位,必须在选举中赢取多数议席,所以需要经常向中间派靠拢,故其推出的政策也会相对温和,不激不厉。最重要的是,对于当
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