在这个奇异的丹灵世界，芝麻大点的宫殿飞行堡垒一呆就是三年。三年间，宫殿除了没有进入过那六个神秘的城镇之外，几乎踏遍了整个世界的角落。将整个世界的格局，物种，人们的生活习性，风俗，惯例等等都排查了一个遍。
从整个信息面来看，这些丹灵所化的人们，与外界的人们并没有什么不同。丹灵的人们并非是人人可以修炼。也是有一个层次由到高的渐进。而且令人惊讶的是，这里的人们修炼的方式也是各式各样，不一而足。
大体归纳起来，修炼的秘术有三种，分别是炼体术，以锻炼自身为主。一般都是力士级别的。这种级别相对较低，前期的提升十分迅捷，能很快掌握一定的力量。修炼这种的人们数量也比较多，占据了绝大多数。不过能成为其中的佼佼者却并不多。想要寻找其中的高阶炼体术的丹灵之人，大多数还是集中在边缘的不毛之地。
第二种几乎是人人修炼，那便是纳灵术，修炼这种纳灵术，可以快速增强体质。从孩童开始了。积累到了一定的高度之后，才开始正是转为类似于修士的神通术。包括炼阵，炼兽，炼草，炼器等。这里需要提一下，并非是人人修炼了纳灵术，都能成为高级神通师，不过人人可以成为最为低级的神通师，为族群服务。只有其中的佼佼者，能成为供奉般的存在。
第三种是十分强大的吞噬术，修炼这种术法的丹灵之人数量极少。而且只存在于中腹地区。这些修炼吞噬术的丹灵之人，几乎个个都是独行侠。不入城镇，也不入村落。自给自足，且极富攻击和侵略性。
修炼吞噬术的人们，可以直接吞噬异兽，异草。甚至是同类的丹灵之人。这些独行侠也有各自的领土意识。只是范围极小。在广袤的平原上，星罗棋布，隐匿得极深。他们中的每一位都是强大的神通师。也是被敌视的存在。城镇和村落对于这些独行侠充满敌意。
另外还需要指出一点，整个平原大地中，明处可见的是六位老祖。而实际上是九位。其中有三位便是独行侠一般的存在。并且这三位都有各自的领域。气息收敛得十分隐晦，若不是宫殿飞行踏遍了整个平原，根本无法获知这些信息。
了解了这些信息之后，便可以从元能的角度，将这些丹灵之人化为等级了。等级划可以分为六种，丹灵人们出生便相当于元婴期，可以说个体非常的强大。别看是孩童，他们修炼纳灵术的**元能的量完全可以与元婴期的修士相媲美。而这里生存的任何兽类物种最低的，都相当于分神期。因此这些丹灵人们的孩童只能在族群的保护下一步步地提升自我。
七种划分方法，分别为元婴期，分神期，炼虚期，合体期，大乘期，最后一种便是九位老祖般的存在半步宇主。丹灵人们众，孩童都是元婴期。低级的神通师大多数是分神期。远不足以走出村落或者城镇。炼虚期已经可以结伴狩猎了。
而合体期则可以单独行动。一般的合体期大多存在于边缘地带的村落中，是一个村落的首领。又或者带领着一支有数十人，或者近百人组成的狩猎团或者采集团进行日常的劳作。那些独来独往的吞噬者，绝大多数是合体期，只有少量是大乘期。
相比之下独行侠的合体期远远超越那些城镇中的合体期，单打独斗，城镇出来的人们几乎是百分百被吞噬的份。甚至一位独行侠可以力抗三至五位合体期而不落下风。因此城镇中出来的狩猎团最少也有五位合体期带队。通常的八名到十名之间。
另一方面，对于器械的运用，城镇又占据了绝对的优势。善于群体配合，器械也十分的优秀。而独行侠这一类的存在，更侧重于自身的神通，器械为辅。当然独行侠中也有个别存在装备有极其优良的宝器。不过看起来似乎都是他们自己炼制而成的。也最符合自身的需求。在这一方面，城镇中的器械则偏向于大众化。
城镇中，大乘期的存在几乎是足不出门。镇守着一个很大的区域。在大乘期镇守的区域内，村落才会比比皆是。只有少数的村落离开的很远。让人奇怪的是，那些独行侠似乎都不愿意在边缘处修炼。经过详细的分析，得出结论。边缘处缺乏磅礴的真灵之气，以及根本无法摄取到鸿蒙之气。这或许是那些独行侠不愿因涉足的主要原因。因此边缘地带反倒是成为了诸多村落驻扎之处。村落的总数量还超过了那些城镇周边地区。
在城镇周边地区，比较和谐。村落和村落之间似乎是协助的关系。但是边缘地区的村落和村落，并不是那么一片和谐。相互间对于资源的竞争比较激烈。有时候还会出现村落武力合并的事件。不过这种情况比较少而已。
三年内，宫殿飞行堡垒所遇到的近万余的村落中，只有寥寥的七座村落被附近的村落无情地抹杀掉了。这万分之七的概率实在是够低的。几乎与建立村落的每年万分之五六差不多。可见这个世界中的村落数量也是在某个特定时期才会出现大波动，一般而言都会保持相对的恒定不变。
既然有村落，那么必定会有供奉和香火。在整个平原地带为中心辐射的所有地域中的村落，每一个都有自己特有的供奉。这种供奉便是香火。每一个供奉都是一位传奇人物。这些传奇人物共计九人？至少天宇至今尚未发现第十位。由此整个丹界之地，有九位半步宇主，显然也并不奇怪了。
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