不知道是谁说过：“战争不过是政治的延续。”就在这大战将近之时两国都开始了政治上的一些博弈和变化。
转眼已经到了永熙二年的十一月了，首先便是辽国国内发生了一件大事，这件事的发生彻底改变了辽国的政局。
辽圣宗任命韩德让兼了辽国的政事令。这就基本意味着韩德让全面协助辽圣宗掌控全国的政事民生。
此时的韩德让基本已经权倾辽朝了，由于韩德让是汉人，所以契丹朝野总有些反对的声音，虽然不大，但是也说明了韩德让此时的尴尬。
而与此同时，契丹国内开始产生了一种谣言：韩德让是太后萧绰的入幕之宾。这个谣言说的煞有介事。
大概内容是：“原来萧绰年少时和韩德让是青梅竹马的小情侣，本来应该嫁给韩德让的。但是萧绰后来被辽景宗选为妃子，此二人的姻缘就此作罢。但是偏巧辽景宗英年早逝，年仅三十的萧绰便已守寡。于是处于对韩德让的赏识，想借助韩德让为她们母子保驾护航的目的，还有鸳梦重温的心思，在这双重目的趋势下。萧绰便已秘密改嫁于韩德让。从此韩德让就无所避讳不断出入于萧绰的帐幕之中，出外游猎和处理政务，两人同案而食，并排而坐，同帐而卧，过着夫妻生活。而圣宗对韩德让也以父事之。”
虽不知道这谣言是真是假，但是配合着韩德让现在的地位，也已经很能让人信服了。
这个谣言的散播者自然是宋军派来的细作，大战之前对敌方进行全方位的打击是很正常的事情。
内有朝中的大臣的不服，外有留言的攻击让韩德让十分的难受。就在韩德让受到左右夹击之时，一个人的出现改变了这一切。
辽国的涿州刺史耶律虎古收招回到上京。这个耶律虎古以前曾得罪过韩德让的父亲与韩德让有仇。
此人仗着自己耶律宗室的身份回到上京便对韩德让指指点点，使韩德让十分不爽。而这一天朝会之中此人又对韩德让的政策进行抨击，终于让韩德让忍无可忍最终爆发了。
事情的起因是韩德让朝会之中凑请辽圣宗加强西京南京的燕云各州的兵力，以防赵宋来犯。
而此时耶律虎古发言了：“这南京燕云都是你韩枢密使的地盘吧，你这个南院枢密使总辖燕云事务，你要求在你的地盘增兵是不是打算拥兵自重啊。还说什么赵宋来犯。”
“我对圣上一片忠心，怎会拥兵自重。你耶律虎古少血口喷人。”
“忠心？人心隔肚皮，那谁说得清。更何况你还是个汉人，万一真要赵宋派兵来犯。拥有大军的你一旦倒戈我大辽可还有可战之兵？”
说到此时已经是句句诛心了。韩德让祖孙三代都侍奉契丹，一直忠心耿耿，但是就因为是汉人便总被契丹大臣敌视排挤。这一直是韩德让心中之痛。
此刻耶律虎古诛心之言尽出让韩德让已然是怒发冲冠了。于是韩德让直接抢过了殿内守卫手中的骨朵，一骨朵砸向了耶律虎古。
耶律虎古根本没想到韩德让会直接动手杀人，所以根本没有防备。当场便被韩德让一骨朵砸死了。
见韩德让在朝会之上便将耶律虎古一击毙命，堂下群臣此时噤若寒蝉。
而韩德让见自己一击便将耶律虎古击毙也只事情不好，但是他并没有惊慌。而是扔下骨朵后立刻跪到了辽圣宗面前说：“臣祖孙三代一直侍奉大辽不曾有半点不轨，臣的忠心更是天地可鉴。次方仗弊耶律虎古实在是因为无法忍受他的攻击，但是在朝堂之上时天子见血实乃大恶不赦。求圣上惩处。”
辽圣宗此时虽然还很年少，但是已经随着萧太后参政多年了，自然之道此事其中利害。韩德让是不世出的人才，此时若将他问罪必将便宜南面已经对大辽虎视眈眈的赵宋。况且最近韩德让也饱受各方困扰已经苦不堪言，何不乘此机会为韩德让立威以震慑朝野内外。
“韩卿请起，你祖孙三代于大辽有无上的功劳岂是旁人三言两语便能抵消的。韩卿不忍虎古诋毁先祖实乃大孝之人。而且你的忠心朕岂能不知。此人挑拨君臣关系，被你击毙实乃罪有应得。韩卿和错只有。来人将耶律虎古的尸体拖下去，命其家人来收尸安葬。既然他已经伏诛，那便不再追究其他过错了。”
经此一事，韩德让威望彻底确立。朝堂之上直接诛杀政敌还不受惩处，这是何等权势。于是随着韩德让威望的确立辽国政治终于安定了下来。
这边辽国内部稳定下来后便是全面备战，防止宋朝来攻了。
……
而在这边辽朝政治刚稳定下来，那边宋朝却出事了。
还是雍熙二年，但时间已到十二月。
十二月初一这天发生了曰食现象。本来只是单纯的天文现象，但是在这个时代曰食可不是什么好事。
儒家从董仲舒提出天人感应开始便赋予了很多自然现象以政治意义。此时出现天狗食曰便是上苍警示君王。是不是君王的行为出现了问题了，还是君王身边小人妖媚当道为祸人间了。
正在备战的赵光义突然碰到这天狗食曰不禁也脑仁疼。偏偏这个时候天狗食曰，第二天的朝会肯定会有大臣跳出来说事了。
果不其然，第二天的朝会，身为宰辅之一的宋琪便跳出来说：“天狗食曰乃预示着不详，上苍示警全是因为陛下意图战端重启。兵者，不详也。愿陛下打消北伐念想，下诏罪己，安抚百姓，祭告
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