在过几日便是中秋了，沧浪虽美，可这么多时日下来，两位王妃也有些烦了，难得这两日云收雨住，便想出去走走。可若是大张旗鼓的出门，不但惹得百姓不安，也凭空麻烦了许多，赵柽决定轻车简从，只安排了两辆车轿让王妃和随侍的宫女乘坐，自己则骑马伴行。
皇帝要微服出行，把见喜忙得够呛，他知道官家的脾气自己是拦不住的，大队人马护卫也肯定惹得他不喜，只能和赵忠商量着派出了六个身手好的内卫贴身护卫，安排了大量人手换了衣服混迹在人群中保护，同时又通知了刘子安让他在要点布置兵丁，一旦有变可以迅速调兵增援解围。
一番准备后，赵柽在见喜的安排下从角门出了府，上了一条人迹稀少的便道，兜了个圈子才上了主路，他略一打眼便在周围的制高点和人群中发现了近卫们的身影，而边上同骑的见喜脸绷得紧紧的，眼睛不住的扫视着四方，就像一只上紧了发条的玩具狗，一旦发现不对就会猛扑上去。
赵柽对护卫们如临大敌的表现感到有些好笑，这个时代不比现代资讯发达，大家对国家的元首相貌耳熟能详，虽未见过真人，但是也是天天在各种媒体上混个脸熟。在古代皇帝的真容见过的人还真心不多，即便是画像也不是谁都能看到的，更别说他们看到的也都是经过画师们精心ps的，不是英武非凡，便是儒雅的如传说的圣人一般，其中能有几分像只有他知道，所以不必担心会被认出来引起围观。
而为迎接自己的到来。苏州城已经是几经严打，社会治安良好。再说自己虽然当了皇帝，但是老底子还是在的。且轿车里的那两位王妃也不是吃素的，都是功夫了得，见过血。杀过人的厉害主儿，想要杀他那两只‘母老虎’还不得跟他们拼命，即便是近他的身也并不是件容易的事情。
赵柽现在当了皇帝可习惯于从军事角度观察周围环境的毛病还没有变，东张西望的瞅着哪里可以设下埋伏，哪里可以布置街垒…等等，可这次他突然发现了一个有趣的现象。街上的大姑娘、小媳妇儿们好像都集体换了口味，都不再穿宽衣大袖的襦裙，而是窄袖收腰的短衫和及膝的战裙，类似于戎装。
赵柽看着各色的改良版‘戎装’乐了，赵信和折美鸾进宫后，她们这两个过去天天舞刀弄枪。骑马行军的的女汉子，最为不习惯的不是吃的喝的，而是穿的衣服。宽袖长衣虽然看着美，可是穿着繁琐，而且行动不便，两个人便发挥自己的聪明才智，根据军服改了样式。
按说这是大逆不道的事情。可赵柽这个皇帝开明，皇后也知道两个妹子是跟皇帝一样生于、长于军旅，自然习惯于那些箭袖短衫的戎服，便也睁一只眼闭一只眼，不再过问。起初也只限于在大内穿戴，不为外界所知，可这次她们随皇帝南巡，赵柽总是与戎装见客，两个人陪伴时便穿上了自己设计的戎服，这才为外界所知。
‘楚王爱细腰。宫中多饿死’，皇家贵族的衣食住行一向是为人瞩目，也领导着这个世界的时尚潮流。两位皇妃以戎装面世，自然也就引起了注意，大家立刻便纷纷仿制。引申改良，一时间风靡江南，成为那些大家闺秀，官宦子女争相穿戴，又将此风引向民间。
赵柽又看向街边的酒楼和茶馆，只见很多茶馆门前都立着块大招牌，上书‘京师名嘴xxx特来本店表演’，节目也都是《忠烈传》、《靖康难》、《北行记》、《战龙山》、《平中山》…等，反应的也都是宣和末年与靖康年间女真人南侵给中原和大宋造成的惨祸，而与此同时，苏州各大瓦子、戏馆也正上演反应这一时期的剧目。
“誓杀金贼！”
“荡平辽东，直捣黄龙！”
“北伐灭金，迎回辽王！”
“从军上阵，杀敌雪耻！”…从中出来的人，十个有八个是眼睛通红，满脸愤懑，摩拳擦掌，嘴里骂骂咧咧，若是眼前出现个女真人，恐怕大家都会一拥而上将他生吞活剥了不可！
听着‘观众’们的豪言壮语，看着他们一个个义愤填膺的样子，而皇帝却是轻笑不已，见喜知道皇帝的奸计得逞了。早在年前，他就吩咐京中的伎人、名伶排练了一批反映女真入侵的剧目，然后南下表演。这些人演技本身就不错，而且很多人都有过被女真人掳走北行的经历，表演的可谓是入情入境，情真意切，很快便走红江南。
实际上，在这个交通和通信技术都不发达的古代，信息传递是十分困难的，远在江南的百姓对女真人的野蛮和残忍的本性及他们的种种恶劣的罪行并未亲历，而多是偶有风闻，所以难以体会到女真人对国家和民族造成了多么大的伤害。可现在他们从这些伎人的表演中感受到了战争的残酷和女真人的暴虐，以及整个民族所蒙受的耻辱。
赵柽在和战之辩开始时就意识到打嘴仗是争论不出结果的，反倒不如这种表演的形式简单直观，使人更加容易理解，充分的调动起百姓对女真人的仇恨之心，让他们明白一味的求和只会落得丢城失地，受其奴役，灭族亡种的下场，只有彻底打败他们才能消除女真人入主中原的野心，换来现在安定的生活。
纵观中国城市史，历朝历代都有富庶的城市，也不乏文化昌盛之地，苏州向来具有崇教尚文的文化传统，苏州被称为人间天堂，富庶是其基础、文化是其表征、和谐是其本质。
人们喜
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