明末大权臣

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第六十九章 菩萨阎王(2/2)

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土匪还要狠恶,拒绝让他的军队进城。刘良佐一怒之下派兵攻打,顺便把城墙又扒了一回。

对于大旗军而言,寿州几乎就是一座不设防的城市,与其说是攻打,还不如说是接管更贴切一些。

在寿州没有爆发大的战斗,这让路恭行稍微放心了一些,但接下来的事情,却让这位监军大人瞠目结舌。

刚刚“接管”寿州,李吴山马上派兵占了州衙,毫不客气的将地方官驱赶出去,把府库洗劫一空。然后又派兵占领了马士英的庄园,按照以前的“老规矩”大肆洗劫,将数不清的钱财粮米全都运走,又把马士英留在这里的“仓大使”狠狠的揍了一顿。

这个举动等于是公然和身为江南首辅马士英马大人撕破脸了,把路恭行吓的够呛,但李吴山却做的理直气壮:

“马士英的庄园?这明明是皇庄好不好?被马士英窃据而已,收敛如此众多的民脂民膏,正好趁这个机会归还太子收为国用,有何不妥?”

凤阳是朱明王朝的祖庐之地,光是大型皇庄就有五处之多,专门供给皇家用度。但这仅仅只是一个名义而已,皇庄产生的大部分收益会被地方官以各种名义截留下来中饱私囊,这几处皇庄早已成了马士英私人的钱袋子。

按照李吴山的说法,皇庄本就是朱家的,绝对可以算是太子他们家的“祖产”,我现在只不过是帮太子夺回来而已。

如果说驱赶地方官、占领庄园还能说出一些牵强的理由,那么接下来发生的事情就完全无法用道理来解释了。

拷掠豪门大户!

作为中都凤阳的门户,寿州本就盘踞着很多豪富门阀,颇有几户百年的大世家。对于这些人来说,谁做皇帝根本就不重要,甭管是张三李四还是王二麻子,只有家族的利益才是第一位的。

大旗军缺少钱粮,还有数万嗷嗷待哺的流民,偏偏这些人全都是舍命不舍财的秉性,李吴山很清楚的知道和这些人没有任何道理可讲,就算是磨破了嘴皮儿他们也不会拿出多少钱粮,干脆就把“劝捐”之事交给了崔耀祖去办理。

崔耀祖做事的手段简单而又粗暴,所谓的“劝捐”更是直接了当:先是派兵抓人,然后让这些豪门大族用大量的钱粮来赎人,稍有迟疑就动用酷刑,有些人因为打熬不住直接就死掉了。对于这些人,崔耀祖更是变本加利,直接派兵抄家,将所有的家产全部没收。那些个作威作福的大老爷们哪里见过这样的场面,纷纷献出大量的钱粮……

仅二十几日光景,寿州就被崔耀祖折腾了一个天翻地覆,豪强门阀死的死逃的逃,只有崔耀祖赚了个山漫海漫,光是粮米布帛和各色财货就运送了一千多车。

这还不算完。

对于那些死、走、逃、散的豪门大户,崔耀祖索性来了个一不做二不休,将他们的房产直接充公,良田耕地重新分配,悉数分给当地的贫苦百姓。

在长达几千年的历史当中,田地从来就是最宝贵的生产资料,本身就是一笔巨大的财富。很多无立锥之地的百姓凭空得到了大片田地,纷纷把白白送给他们土地的崔耀祖当做了救苦救难的活菩萨,而那些个大户则对崔耀祖恨之入骨,总是背地里咬牙切齿的将他称之为“崔阎王”!

“活菩萨”也好,“崔阎王”也罢,对于这两个既然相反的绰号,崔耀祖一点都不在乎。反而是远在颍州的太子有点看不下去了……

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状态提示:第六十九章 菩萨阎王
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