拿希腊做例子，作为西方的文明摇篮，他们会有国王、议员、总督、护民官、收税官，再往下就是大、中、小队长（乡领等贵族），可见官职真的不是那么多。地中海文明体系和周边受到希腊文化影响的国家。官职的划分是照办希腊，名称上或许会有一些变化，但是职责其实都差不多。
在完全没有交流的现状下，世界各地同时出现了“王”，也就是形成国家体系之后的最高领导者，只是有一些文明逐渐完善了属于自己的执政官职，有些文明一直原地踏步。
同样的，出现了“王”之后，为了下一阶层的统治需要，西方和中亚又出现了总督这一职位。有民就需要保护，也需要为国家提供税收，那么就产生了护民官和收税官。
西域同时靠近中亚和东亚，可是华夏文明很久的一段时间里是在内部内战，极少有来自华夏的人会不远万里前往未知的蛮荒，倒是西方的人有持续向周边进行开拓也带去了文化，因此中亚被西方影响，中亚再影响西域，西域的诸多文化中又染上了希腊的文明特色。
西域诸多的城邦和王国。每一城的城主其实就是一地的总督，拥有军和政两种一手抓的权力，按照华夏文明的说法，城主（总督）其实就是一方土皇帝。因此基本上这一类的职位也是由国王的亲信或是亲戚来当。
伊循城的城主没有让李信等人等待多久，差不多是尉杜梨进入城主府十来分钟，一个穿着白色松垮长袍的中年人当先走出，他的身后紧紧跟随者尉杜梨。尉杜梨后面是一大票武士和侍女之类的随从。
城主身上的松垮长袍拖在地上，仔细一看才能看出原来长袍上绣着一些金丝的花纹，腰间的腰带是一种莫名的玉石。另外镶装着五颜六色的宝石。他快步而走，嘴中的话翻译过来就是：“欢迎！极度欢迎来自帝国的贵客！”
“乌大起非常尊重远到而来的客人，平时他只会让来人自己进入府内，哪怕是出来面见任何人也都是乘着轿子的。”麦麦牙特意强调了这一点。
李信和李任听得相视莞尔一笑，不做任何的评论。
在商人的翻译之下，李信又重复叙述那一套是大军前驱也有带着出使用意的话，只不过这一次他还表现出对楼兰参与黄河源头一战的谴责。
“蒙蔽，我们是受到冒顿的蒙蔽！”乌大起看上去颇有些紧张，解释了一句，后面说道：“我们在一个月前得到消息，有一支帝国的大军停顿在东部，原来这个消息是真的。”
乌大起说的是蒙恬带着改编而来的第三骑兵军团，一个整编军团行军停在敦煌郡的事情。
蒙恬是征西将军，停在乌孙境内的八万西域派遣军和后续的第三骑兵军团，整整十三万大军后面会合编成为一支新的征西兵团，只要是关注帝国动向，这么一点消息不难打听得到。
西域各城邦和王国之前并不是那么懂得帝国的文化，可是时势需要之下哪怕不懂也该学着去懂，渐渐也就了解到帝国一些官职代表着什么。而帝国的征西将军是干么的？不就是集结大军西征的大军嘛，帝国西征征讨的还能是哪，只能是西域了呗。
帝国要出征西域，打得出师名号就是报复那些跟随冒顿前往黄河源头一战的由头，这么一个由头绝对是师出有名，也把众多有派人跟随冒顿前往帝国的那些城邦和王国吓得是够呛，他们早就寻思着该怎么来与帝国达成谅解，派去帝国那边的使者还没有传回任何音信，帝国那边却是派来了先驱，怎么也该先好好款待，试图先达成一些谅解什么的。
有了达成谅解的心思，各方怎么也要拿出最热情的态度出来，楼兰是第一个接待帝国“使节”的西域王国，尉杜梨是第一个以高官身份款待的人，第一瞬间就拿出“以尸迎宾”的大礼，作为城主级别的乌大起则需要拿出有诚意的待遇出来。
徒步而出就是乌大起认为很大的诚意，他还带着自己的姬妾出门迎接，说了一些欢迎的话之余，暗中无不暗示李信等人要是有能瞧得上眼的女人，那些女人晚上必定会送到贵客的床榻之上。
“她们基本有学过从遥远地方传来的‘爱经’，南方和西方的‘爱经’都有涉及。”乌大起矜持地说。
爱经是个什么玩意？传闻出自印度支那，是高级别庙宇才会教授的神国技艺，但是又有一个另外的说法，埃及那边也有爱经的存在。爱经无外乎就是教导女人怎么去服侍男人的技巧，不管是来自印度支那还是埃及都有一个共同的认可，那就是收藏至少一个会爱经的姬妾是身为男人最大的享受。
在李信等人的计划中，交好至少一名楼兰的高官很有必要，之后的计划也才能进行得下去。他们自然是对乌大起个人的热情给出适当的回应，带着笑容进入了城主府。
当夜，乌大起果然像是尉杜梨所说的那样邀请了身在依循城的各国贵族前来，来自各国的贵族是带着丰厚的礼物，直至宴会散去，包括李信在内的所有帝国人士除了腰包鼓了一些，他们也从善如流地挑选看得上眼的异族女人暖床。
李信等人的态度让乌大起很是松了口气，他毫不掩饰地对尉杜梨抱怨说：“支兀另这个笨蛋得罪了帝国，却是要我来放血奉承。”
尉杜梨早早就知道乌大起其实不怎么看得起自己那个侄子
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