奶奶的阴阳店最后还是留了下来,师伯说早晚有一天我还会回到这里,并且在这里继承奶奶的衣钵。
接下来收拾屋子的时候,师叔从一个莲花状蒲团里找出一块玄褐色的“手帕”,整个人立即兴奋地喊了起来:“师姐,找到啦!”
“那就好——小邪啊!我和你师叔带你来你奶奶留下的屋子,还有个目的,那就是按照你奶奶十年前遗嘱,把这本书找出来给你。”
书?又是书?我脑中瞬间浮现出了一两个月前的那个深夜,奶奶带我到古坟村西郊的树林里,从一座坟中挖出的那两本古书。
我接过师叔手中玄褐色手帕,这不过是一块比普通手帕稍大的玄褐色方布,他俩咋称其为书呢?
摸在手里,感觉软软的,分明是某种兽皮所制。
我知道古时候,尤其是唐宋之前,很多隐秘珍贵的信息都或写或绣,记录到兽皮上。古今中外,最常见便是羊皮书——在欧洲和西亚更为常见。
说到羊皮书,我忍不住想多说几句。
之前说过,读高中那阵子,我疯狂迷恋历史。
所谓的历史,其实包括正史和野史,我更喜欢野史。
怎么说呢?我觉得野史其实比正史更可靠。正史其实就是胜利者的历史,基本都是权威者留下的,有点“王婆卖瓜自卖自夸”的意思。野史多是民间人所述,没必要阿谀逢迎颠倒是非。
读高中时,我还专门了解过羊皮卷。
羊皮卷,顾名思义就是用羊皮纸或羔皮纸作材料制成的最原始的一种图书,亦称羊皮文稿。由古代中东地区的帕加马人发明。
羊皮书即由拉丁文“帕加马”转意而成。
传说在帕加马帝国的欧迈尼斯二世(公元前197~前159)时期,帕加马人因埃及人停止供应纸莎草纸而被迫发明羊皮纸。羊皮纸取材于绵羊、山羊、羚羊之皮去薄制成。
后出现的羔皮纸是用小牛或其他动物的皮精制而成,质地比羊皮纸好。西方学者认为羊皮书产生于公元前8世纪左右。已知较早的羊皮书卷是公元前6~前4世纪成书的《波斯古经》。
全书21卷,约35万字。羊皮书最初是书卷型。公元2~4世纪逐渐演变为书本型。由于它较纸草书卷更耐用和保存,在4世纪时最终取代纸草书卷,成为手抄本的标准形式。
从15世纪中期起,被纸张制成的印本书取代,现代仍有极少量特殊用途的羊皮书。
师伯拍了拍我的肩膀,轻声说:“小写啊!这是咱们青云教祖上留下来的,也是十年前,你奶奶委托师伯留给你的。”
师叔接着说:“是啊!想继承青云教的占卜术,首先自身要有过硬的素质——这段时间你的经历已经让你无形中变得更加强大,是时候把这本书给你了。”
我翻开玄褐色手帕,看到上面绣满了奇怪的符号——我他娘的一个都不认识。
明月师伯似乎看出了我的心思,笑着说:“这是一种古老的道门符号,这两天我教教你!”
当天我们重新换了一把锁,便回了羊角山。
随后的两天里,师叔和师伯夜以继日地帮我破译出了羊皮卷上的奇怪符号。
说来也怪,我原本只是记忆力超群,这次不但迅速记住了所有破译的文字,大脑中似乎还隐藏着一个“分析器”,让我瞬间理解了上面的内容。
简单说小小一张羊皮手帕上记录着几种古代常见的占卜方法:
记录之一:四柱八字
四柱八字亦称“子平术”,从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
四柱八字的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。
八字算命根据周易算命八字算命法,用一个人出生时的年月日时所代表的天干地支也称作八字四柱为依据,年柱月柱日柱时柱每柱含有一个天干一个地支一共八个字俗称八字,八字中又以日柱为本人元神居所,以年干支作为父母出生根基,月柱为运元格局,时柱为子息【孩子妻子】;月上找到格局首先断是吉是凶,格局吉的话,大运再向着相助格局的方向前进流年又不克害的话八字就会一路顺风吉祥如意,相反的话就会坎坷难行甚至祸不单行了;也有八字格局好大运不好但是八字中游喜用神相助的那就逢凶化吉了,再有本身八字格局很不好,大运流年很好的就会纠正八字弊端也会很顺利的运势;总之一个八字到手首先看月令格局好坏,再看大运走向是好是坏,后看八字四柱中的喜忌神对格局大运的生克制化为喜为忌就一目了然了。
记录之二:紫微斗数
紫微斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一个分支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影
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