“道长慈悲，小子本名罗思远，家住山下天台县，今年一十有六，父母双全，虽家境贫顽，却也说得上幸福圆满。怎奈老天不长眼，叫我爹我娘惹上了个自称玉皇派的老神仙，双双把命赴黄泉……”
山顶，罗思远一句一叩首，一顿一磕头。嘴里叫着苦连天，有辙有韵，有板有眼，就跟唱戏词似的，期期艾艾把自己的身世说了出来。
原来在这山外有一个天台县，管着数十里的百姓。罗思远家在天台县下管辖的罗公村，就在这山下不远。村里大部分人家都姓罗，村外有条河，名叫罗公河，直通这座山下。据说他们罗家先祖在里面当河伯，故村里人，有的种地，有的也打渔为生。罗思远的父母是也种地也打渔，虽然算不上大富大贵，生活却也过得去。
然而天有不测风云，人有旦夕祸福。原本一家三口过着幸福美满的小日子，都被一个道人的出现打破了——那道人六七十岁，自称姓张，具体名号不知，只知他说他是玉皇派的。
如今距离张玄清“身死”已经过去了好几年，他名满大唐，玉皇派也跟着水涨船高。虽然玉皇派跟他没什么实际关系，甚至创派的道士张艺，还跟他有些过节，一起被抓进大牢里过。可这些事外人并不知，只觉得，玉皇大帝是从张玄清口里传出来的，玉皇派，与他只见必有联系。故而，现在民间信奉玉皇派者不少，可以说是多如过江之鲫也不为过。
罗思远的父母虽不信教，可对于玉皇派也颇为尊敬。开始那姓张的道士是受了伤，昏迷在罗公河边，被罗思远的父亲救回了家。等那姓张的道士醒后，听说他是玉皇派高人，大为敬仰，基本上是有吃给吃，有喝给喝，跟伺候祖宗似的伺候那到道士把伤养好。
只是他们怎么也没想到，那道士不仅不感恩戴德，反而还恩将仇报——竟然偷村里的小孩，并且栽赃陷害到罗思远的父母头上。
事情大概是这样的：在那张姓道士到了罗公村之后，大概第十五天，村里就有一个小孩儿失踪。初时大家以为是被人伢子拐走了，将事情通报官府，也就不了了之。除了那家人沉浸在悲痛情绪中外，别的村民，顶多报以同情，日子该怎么过还是怎么过。不料接下来几个月里，村里接连有孩子失踪。而罗公村地处虽然不甚偏僻，但也很少有外人来，尤其那几个月，只有张姓道士一个外人。自然而然的，大家就都怀疑到了那张姓道士身上，甚至连官府也开始调查那道士的身份来历。
但后来不知怎么的，也不知那道人使了什么邪法，竟然让县太爷把罗思远的父母抓了去，说偷小孩的一直是他们两口子。天见可怜，罗思远一家三口，世代生活在罗公村，且罗公村每家每户几乎都是亲戚，他们怎么会向亲戚家的孩子下手？
可无论罗思远的父母怎么解释，县太爷都是不信的，甚至拿出了证据，物证人证都有——物证就是几件丢失孩子的衣服，甚至还有几根骸骨，人证则赫然是那张姓道士。
在那道士口中，罗思远的父母早就被妖魔所杀，现如今的两口子，其实是妖魔所化。而他呢，则是早就和那两个妖魔打斗过，他那身伤，都是那两个妖魔所为。他此次是故意为了降妖伏魔而来。别看白天他和罗思远的父母都客客气气以礼相待，但到了晚上，其实他们夜夜斗法。只是他道行不济，又真的本就有伤在身，所以只能眼看着妖魔收集童男童女，剥心而食。
这一番话漏洞颇多，比如若罗思远的父母真的是妖魔，怎么会救他？若罗思远的父母真的是妖魔，怎么可能会留着他？就算杀不了，赶也可以赶走的。罗思远虽然年幼，为救父母，却也曾用这番话与那张姓道士对簿公堂。可那姓张的道士也不是善茬，解释说什么他有罗思远父母……那就是那对妖魔的把柄。若是那妖魔真的轰他走，他大不了鱼死网破，一举揭穿他们的身份。因为这个，化作罗思远父母的妖魔才跟他虚与委蛇，让他留在罗公村。
那张姓道士还说，原本他是想着，就算他杀不了伪装成罗思远父母的妖魔，也能拖住他们，让他们不再害人。只是没想到，他与对方连夜斗法，也伤了对方，反倒让对方捕食儿童，疗养伤势。并对此表示十分悲痛，说自己也有罪。然后又说，眼见村子里小孩一个个进了那对妖魔腹中，他心中实在不忍，拼了命终于把两个妖魔击伤，让他们发挥不出功力。所以，县太爷带人去抓的时候，才能将他们抓住——总而言之，言而总之，那张姓道士巧舌如簧，各种填补自己话里的漏洞，最后不止县太爷信了，甚至有些村民都信了。
更狠的是，那张姓道士冤枉了罗思远的父母还不够，还要把罗思远也置于死地。说他虽不是妖魔，可却与妖魔生活久了，沾了妖气。更因为跟妖魔生活在一起，不知父母为妖魔，吃饭的时候，妖魔曾经把小孩肉夹在他菜里，给他吃了。所以现在的他虽不是妖魔，亦等同于妖魔。吃了小孩的人，不是妖，就是魔，日后肯定为害不小，让县太爷也把他抓了砍头。
幸好罗思远的伯父在衙门里当差，虽救不了弟弟、弟妹，却也想为他们保留下一份血统。偷着摸的，给了罗思远一些盘缠，把他送出来，让他跑路。就是这样，罗思远才逃脱一死。但他并没有走远，一直想把父母从牢里救出来。可惜他人微言轻，又不通武艺，一直等到上个月他父母被
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