等将士把执失思力押下去，萧瑀仍然劝阻：“陛下，此举于理不合。况乎佛祖有言，人当以慈悲为怀，陛下身为皇族，更该如此……”
“好了，萧大人说的道理朕也知晓。”李世民摆手打断道：“不过有些道理萧大人却未必知晓，若朕现在就放那执失思力回去，突厥定会认为朕害怕他们，就会更加肆意侵凌，朕对他们慈悲，他们可未必会对朕的子民慈悲！”虽然在解释，但语气略有些不快。
萧瑀此时的行为让李世民忍不住想起了张玄清，人家张玄清身为一个“谪仙”，自然是道家最顶级的人物。与萧瑀这个佛教徒来比，简直好过太多了。
同样都是宗教，可道教的张玄清在劝他治理天下百姓的之后，知道道家理念已不符合现在，主动要求他不必用道家理念治世，可以内圣外王等等。但萧瑀在朝堂之上，却拿佛理说事，这让李世民顺带着对佛教也有一丝丝不喜。
不得不说有时候一个人对另一个人的感官等等是很有影响力的，在没有张玄清的原历史中，李世民对佛教还是颇有好感的。但有了张玄清，虽然张玄清没在他耳边嘀咕佛教怎么怎么不好，但阴差阳错下，有了萧瑀这么个佛教的“脑残粉”，俗话说一粉顶十黑，竟让李世民对佛教生出了恶感。
萧瑀的表情此时自然十分尴尬，可李世民也没空再搭理他，招呼殿内百官，再次商议如何应对突厥之事。
房玄龄再次出班奏道：“陛下，臣观那执失思力，觐见劝降是假，试探我大唐态度是真。其人夸夸其谈，实乃外强中干之兆。由此可见，颉利虽兴大军，然其攻城之志却不甚坚。”
已身为兵部尚书的杜如晦也出班附：“房大人分析甚是，那颉利和突利虽然兴兵二十万，然这二人本就深有矛盾，他们各自统领的兵马，内部也非铁板一块，各部落之间多有龃龉。如此，突厥人战意摇摆不定。若细心谋划，我大唐并非只剩力战一途。”
程咬金这时忽然插嘴道：“说了半天，不就一个意思么，突厥人不一定非要攻城，只是想来占占便宜也说不定。”
李世民嘴角抽了抽，这个夯货，倒是一语中的。忽然心中微动，灵光一闪，猛地起身道：“走，随朕出城。朕倒要看看，突厥二十万大兵，到底有何厉害之处！”
……
在李世民带领百官准备出城的时候，渭水河，便桥边，颉利可汗和突利可汗已经厉兵秣马，枕戈待旦，二十万大军说多不多，说少不少，他们有信心与大唐一拼。
与此同时，闲云观，半山亭，张玄清也正与袁天罡师徒告辞。
“老袁、淳风、老吴、还有吴家嫂嫂，行了，你们就送到这里吧。”走到半山亭，张玄清立即对身后送行的众人道。
今天闲云观的人基本都齐了，除了吴恭在城内就学，就连龚师叔早上都到张玄清屋逛了圈，说了两句送行话，但没下来送。除了他们俩，袁天罡、李淳风、吴氏夫妇却都齐了。
见张玄清说的洒脱，袁天罡仍不忘叮嘱道：“道兄此去山高路远，万事切莫忘了小心才是。”
“放心吧，贫道省的。”张玄清摆了摆手，从李淳风手里接过包袱。另一边吴氏夫妇捧着把二胡，递给他道：“张真人，这是什么物件？”这东西是张玄清今天早上才拿出来的，吴氏夫妇帮他提行李，但却不知道这是什么玩意。
张玄清把二胡接过来，莫名一笑道：“此乃二胡，又名‘奚琴’，是胡人乐器。”
“真人好厉害，还懂胡人乐器。”吴老汉夸赞道。
袁天罡、李淳风的嘴有些抽，他真的懂吗？希望不要向瑶琴一样“懂”就好。
吴氏问道：“真人缘由，还待这么个乐器做什么？”
张玄清嘿嘿笑了笑：“这东西可有些用途，贫道今天就要拿着它看一场热闹去呢！”具体的却也没说。
将所有行礼都在身上背好，他便冲着众人抱了抱拳，道：“青山不改，绿水长流，贫道还会回来的！”说完这个时空谁都听不懂的包袱，哈哈一声长笑，运气轻功，化作一缕青烟，飞下山去。
下了山后，他回头驻足半晌，才又转到向西，目的——便桥！
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