房间内，孙思邈看着张玄清默出的书籍，逐渐双目滚圆，说不出话来。
外面刘神威依旧在打拳，不过相比于之前的辗转腾挪，现在却慢悠悠的，一个姿势要摆好久。
时间缓缓流逝。
太阳东升，刘神威收功而立，鼻端也喷出两条气体。不过却不是白色，而是淡淡地灰色。
等他收功后，来到张玄清房间，就看到自己师父捧着一叠纸，一会儿皱眉沉思，一会儿面露恍然，嘴里只不住重复着两个字：“温病……温病……温病……”
刘神威心头诧然，望着一旁侧立的张玄清，走到他身边，小声问道：“道长，师父他怎么了？”
张玄清摇头笑笑：“可能是想通了什么吧。”
两人的谈话声将孙思邈惊醒，只见他将医书放在书案上，整整衣服，对着张玄清深深一揖：“多谢道兄赠书之恩。”
张玄清哪敢受他大礼，紧忙搀扶：“道兄言重了，且不说道兄这两日的收留之恩，今日道兄还答应传我练气之法。此等恩情，哪里是区区几本医书能够偿还？”
孙思邈却固执摇头，道：“若说恩情，道兄这几本医书，对我来说，可比区区几顿饭和练气之法重要。虽然此医书中内容与现今之医学理念大大不同，可其中提到的几个病情医治之法，在我看来，大大可行。如此看来，这‘温病’之理论，当可开我医道一脉之一派先河，补全现如今医术之漏缺，让我医道一脉更上一层。又岂能是区区几顿饭能比得？”
甚至他都有些怀疑张玄清今天故意跟他讨要练气之法，就是为了考研他的心性，看看是否传他这些医书。
毕竟这四本医书之理论与当世医道大相径庭，跳出《伤寒论》之藩篱，绝对能在医术史上留下重重的一笔。
如此医书，世间绝无仅有，张玄清一下拿出四本，还不能说明什么？
或许连什么“以前看过，今日默出”都是托词。指不定就是他自己写的，只是照顾自己面子，故意如此说……
不不不！
孙思邈忽然想到张玄清之前“白发转黑”的异象，以及那一首“仙佛只在颠倒颠”的诗，还有昨日听刘神威复述的“神仙得道传”，心中不由得涌起一股冲动：自己是遇到了真仙，对方是特意下凡点化自己的？
尤其再想到与张玄清初见之时，张玄清说自己家乡隐世已久，遵循古音，听不懂现如今人说的话。不禁对自己的推测更加肯定：对方哪里是什么家乡避世已久，恐怕真实情况是刚刚下凡，而仙人可以长生不老，语言自是遵循古时。不然一个普通人，怎么能学说话学的这么快？
如此一来就全部说得通了！
孙思邈自以为掌握了真相，思及张玄清可能是不想暴露身份，再次深深一揖，道：“道兄切莫推辞，且不说授书之恩，就说道兄连夜默书，就当得贫道一礼！”
张玄清哪知道对方一时间心里想了那么多，紧忙侧身避开，摇摇头道：“当不得如此，当不得如此，其实贫道也是睡不着，道兄不必如此大礼。”
几番推辞，孙思邈终于不再坚持，只是把感激之情记在心底。吩咐刘神威去准备早饭，就在张玄清房中，为他讲起了练气之法。
“……我这门练气之法，是结合医家的吐呐导引术，道家的守静致虚功夫而成。先是于定境之中，冥心守一，绝念忘机，归真返璞，配合呼吸调理，于冥冥之中捕捉那一点不灭灵光，凝练成先天一炁。而后再以医家吐呐引导之术，呼吸动念，引导先天一炁在体内游走，从而贯通人身九窍、洗精伐髓……”
张玄清十分认真的听着，他发现孙思邈讲的练气之法，除了第一步修出“先天一炁”玄玄乎乎外，后面的过程则极为简单。
就拿那贯通九窍来说，只要修出先天一炁，短则十年，少则一年，是个人就能贯通。
九窍者：眼、耳、口、鼻、还有下边那俩排泄管道而已。
贯通九窍者，就可以清神静气、耳聪目明，接下来就是锻炼五脏六腑、四肢百骸。
这时再修炼就可以辅以动功。
动功自然是区别于静功的功法，之前的打坐练气、存心观想，就都属于静功；而动功，就是今天早上孙思邈和刘神威练得“五禽戏”。
五禽戏又称“华佗五禽戏”，是由东汉末年著名医学家华佗根据中医原理，以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的动作和神态编创的一套导引术。
孙思邈师徒修此动功，外可炼四肢百骸，内可炼五脏六腑，从而达到排除身体毒素之效用。
今天早上孙思邈吐白练、刘神威吐灰练，就是因刘神威初习此术，身体瘀毒未清；而孙思邈则修炼日久，功行深厚，是以身体余毒以少之又少。
不过此功法在孙思邈说来，并不以筋骨为能，也没有什么杀敌之术，顶多只是身轻体健、排毒养生而已。
只听孙思邈最后总结道：“……此法练到极处，也不过是百病不生，百年之后，仍要化作一捧黄土，当不得大道。在道兄面前，实属班门弄斧，凭得惹道兄发笑。”顿了顿，犹豫了下，诚恳问道：“不知道兄观此法有何缺陷？是否还有提升之机？”
他是真的很诚恳，他现在还以为，张玄清要他说练气之法，是想指教他呢。
然而张玄清哪里懂什么练气法门，不过在听着孙思邈叙述练气之法时，他觉得这法门他有几分熟悉，似乎在哪看过，
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