在香港有三条古董街，除了最著名的荷里活道。还有摩罗街和文武庙。
摩罗街的名字很有印度风，是因为早年不少印度水手与士兵喜欢在此聚集摆卖货品。当时香港人又喜欢把印度称为“摩罗差”（即是用头巾缠发，信奉锡克教的印度人跟巴基斯坦人），因此这条街便更名为摩罗街。
摩罗街自上世纪二十年代到三十年代，便已是当地有名的旧货市场，除了出售昂贵的艺术品外，还有各类杂货、旧电器、旧玩具、旧明信片、邮票和海报等等，逐而成为怀旧人士和收藏者寻宝的好地方。
曲文来香港已有一段时间，表面上看起来很闲。其实总有一大堆事情缠在身上，难得有机会四处走走，便拉着欧阳琴来到摩罗上街。
因为摩罗街又被另外一条名为乐古道的街道分开，所以乐古道往上称为摩罗上街，乐古道往下称为摩罗下街。
欧阳琴虽然是香港人，但很少来这片区域，昔日的摩罗上街及乐古道多为海员聚居。四处青楼林立，粉黛三千，更有黑帮长期盘聚于此，龙蛇混杂。不过摩罗街开始改建成古董市场后，这种情况就好了很多。
摩罗街的街口正门有两头唐代石狮，是按照京城北公园的九龙壁仿造而成。走到街口便能感受到古香古色的古旧气味。
“你自己看吧，摩罗街我很少来当不了你的向导。”欧阳琴说了句，自己饶有兴趣的看起街边店铺摆卖的小玩艺。
欧阳琴的话曲文并不感到意外，有人说香港三大古玩市场，荷里活道是富人去的地方。文武庙是信徒去的地方，摩罗街则是平头老百姓来的地方。
在这里真古玩不多。老物件到不少，到处都是旧挂历，旧报纸杂志和电影海报，整条街都弥漫着复古气息，偶尔和朋友来此一逛，或许街上的某件旧物在不经意见能打开你的一段甜美回忆。
一路连看了十多家店面几乎每家店都有瓷器出售，但里边的瓷器并不出色，不过难能可贵的是，店家基本都能坦诚相告，甚至直言是现代新仿的，像这样的情景在内地绝不多见。内地古玩行的老板，除非是遇到懂行的，要不一开口就是唐宋元明清、或某位君王名人的遗物，总之不把你诈干他们就不爽。
除此之外还有一件很好玩的事就是，大多数店铺都有卖毛爷爷的瓷器像，有半身的有全身的甚至还有q版的毛爷爷。看到这么多毛爷爷，曲文忍不住一阵莞尔。
“老板这块玉牌怎么卖？”
又走了下欧阳琴在一家店铺前停了下来，厨窗内摆放着件白玉挂坠做工很奇特，以她的眼力看不出好坏，倒是能看出这块玉是真的。
欧阳琴虽不是古玩行内的人，但从小生活在富贵家庭，穿戴都是名贵之物，所以能一眼看出这块玉是真是假，就像某些人天天面对一件事情，不敢说好坏，真假总能分清。
难得看到一块白玉，上边的纹饰似乎还挺老旧的样子，欧阳琴便问起了价钱。
见有客人上门，老板笑眯眯的走到门边，先偷偷打量了下曲文俩人，男帅女靓气质不凡，一看就知道是豪门子弟，脸上的笑容变得更加灿烂。
“这位小姐真识货，我这可是真正的元代玉牌，你要是喜欢十六万卖给你。”
欧阳琴听见兴奋的说道：“真的是元代玉？”
“那当然，开门做买卖讲的就是信誉，如果不是元代玉你回头可以随意砸了我的店。”老板说道。
这话可能也只有这地方敢讲，如果是内地市场，老板们大多都会说自己的东西是真的，但是敢让顾客砸自己店的绝对没有。
曲文走到前边看了下，然后说道：“老板能拿出来给我们看看吗？”
“可以，两位请到里边先坐坐。”老板笑着把曲文俩人请到了店内。
店面原本就不怎么大，只有二三十平却被大大小小的旧物及收藏品给占满，多出来的甚至要摆到街上，已至于能坐的地方都十分有限。不过曲文俩人是来买东西的，不是来喝下午茶的。也就不怎么在乎。
四处瞧了瞧，老板从厨窗里把白玉挂坠拿了出来。一块小半个手掌宽的白玉牌子。
“俩位可以慢慢看。”老板没多说站到了一边，他非常白明富贵人家的心理，他们需要你说话的时候你才说话，不需要你说话的时候，最好闭口不谈。这类客人如果真的喜欢往往会直接买下来，并不在意那几万块钱的价格。
欧阳琴接过玉牌好奇的看了会后转交到曲文手里，说道：“你帮我看。”
就算欧阳琴不说曲文也是要看的，古代和现代不同。古人更喜欢白璧无瑕的羊脂白玉，不喜绿得像大青菜的翡翠。
“你别光看啊，给我说说这玉是真是假，好坏在哪？”见曲文看了一会，欧阳琴忍不住好奇的问道。曲文身边的女人个个都懂鉴定古玩，就差她一窍不通，所以也想学学。最少能知道些基本知识。
“这块玉确实是难得的元代古玉，雕的是‘鹤鹿同春’是一种美好的寓意。要说元代玉器，可以说是在宋、金两朝的基础上继续发展，逐渐把华夏玉器推向了一个新的高峰。”曲文说着看了眼欧阳琴，这妮子竟然对古玩也感兴趣。“元代在大都、杭都设有官办的玉器作坊，专向皇宫提供玉器。元代玉器吸收和继承了宋、金的镂雕技艺。同时浮雕技法也被运用得出神入化。纹饰图案主要有花鸟、山水、螭虎、海兽等，制作精美，
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