在深度上，杨式太极拳更是深入到人民群众千家万户的日常生活中，单就与生活现实联系的紧密度来讲，杨露禅应处于邯郸著名历史人物的首位。
在太极拳界和史学界，对杨露禅的研究，因历史资料的匮乏，曾出现过一些暂时难以辨清的遗疑问题。譬如，杨露禅除太极拳外是否还会其它武术技艺，是否识字，享年几何，杨式太极拳与陈式太极拳的异同等等。
近日读民初金恩忠的《国术名人录》，其中有一篇是介绍杨露禅的，题目为《永年杨露禅》，书中这样写道：
“杨福魁，字露禅，直隶永年人，幼嗜技击，生性慈祥，尚侠好义，知名南北，曾拜河南温县陈沟村陈长兴为师，精习太极拳剑，为近代北方治太极者冠，其子侄辈，亦精技击，如班侯健侯等，皆能传露禅之衣钵，今上海习太极者，多为班侯再传弟子，海上武术名家陈微明，许禹生即其薪传也，杨露禅门弟子亦众，如李瑞东，即江湖人称之鼻子李，致参入技击，故太极已入于不见不闻之化境，能贴壁悬空，自握其发，而能将自身提起，斯乃炉火纯青之功候也，凡习练太极者皆知之，杨一生事迹，笔难尽述，年九十七，一日，命班侯健侯，召集徒子徒孙辈，聚会一堂，杨高坐堂内，徒众分立两侧，杨一一唤至面前，嘱咐勉励，后将太极拳之大意，一一详解之，徒众正静听之际，杨忽微微一笑，曰，老夫欲解脱矣，立即玉筋双垂，端坐而近（“近”字应为“逝”之误——笔者），今北平太极专家杨澄甫，即杨氏嫡嗣，知名全国云。”
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