第429章曾经的
且不管天界的民众是如何的情景，总之竹渊是完全的封堵住了两界的通道：这一是为了对整个仙界进行一次彻底的摸底排查，二则是给楼里的人一个恢复期。而在这摸底的排查当中，竹渊也还有一件事需要探究一下！他想看看这仙界到底是怎么回事。
原先的竹渊感觉仙界就是一个警戒极其严密的监牢，然而这回当他攻入仙界时，却是发现这个监牢好像是已经大门敞开的和外界相通了！没有那种让人下意识的不想踏脚其中，没有那种沉闷、压抑的让人难以喘息的感觉。虽说当前依旧有那么一些‘阴森’的感觉让人心里很不顺畅，但不可否认、也有那么一丝的通透感。
其他的不说，如果是以前进来，那么进来之后根本就不会让人留意到仙界的山水风光到底如何如何——因为心理因素的严重影响，即使是这些风景映入人的眼帘，那也基本就是空无一物的状态。
而当前，则能让人看到仙界的景色也确实是不错的，一切其实很接近原始的风光。只是看着满眼其实秀美的风光，却让人有一种看相片的感觉！因为从中根本感觉不出什么生命的气息，这些生命都缺乏那种属于生命的灵性、和灵动。
排查中的竹渊和条儿、及耳朵，倒是没费什么劲就有了大发现！在整个仙界的各处——甚至还包括大海中，都陆续有一些被人为隐藏起来的‘活死人’，相继被他们父子三人所发现。这些‘活死人’也确实是标准的活死人，但不是正常人类形态的活死人，而是灵界之人失去意识之后的活死人。
发现这些活死人之时，这些人也全都是盘膝坐在一个盛满灵界之水的小水池中。池水的底部还有一些像是粉碎之后的灵界灵石类的融入物。似乎这池水，就是在对这些活死人提供给养，为的是让这些活死人不真正的形成死亡形态。
竹渊父子这边有发现，而排查修神者所遗留典籍的莲儿她们，也有了一丝线索。典籍中并没有记录这些活死人的任何信息，但其中有一句话倒是和竹渊他们的发现相关联。典籍中说，这些活死人都是修神者历年来的先贤英灵，而修神者们一直在默默的供养着。
这些活死人的身份，应该是无疑的。但竹渊不相信典籍所说的是为了缅怀先贤的献祭供奉。以倪若拉和灵界的关系，灵界也不可能成为倪若拉予取予求的后花园。也就是说，在获得灵界物资有限的情况下，竹渊不相信倪若拉会把这些物资就这样的白白浪费掉。这里边，也定然是隐藏着另一个秘密！
这一番的摸底排查，真可堪称是把整个仙界给摸了个底掉！而这一排查就是一年多的时间，就这还是在后期竹渊他们渐渐摸着规律的结果。排查当中竹渊他们陆续发现了七八万个活死人；这些活死人的分部位置囊括整个仙界不说，他们的位置点相结合起来后就是一个囊括整个仙界的阵法。
也是因为把相继发现的活死人很清晰的标注在了仙界的地图上，这才导致到了后期时才真正显露出一个阵法的样子。而竹渊他们也是按照布置阵法的所需，这才仅用一年多时间就找到了这七八万当做阵法节点的活死人。
至于还有多少他们没发现的，这就真是不容易确定的事情了！因为谁也估计不出倪若拉会把这个阵法布置的多以细致，又有没有其他的辅助阵法。竹渊他们目前所发现的也仅是这个阵法的主阵法，也还算是主阵法的主干框架。
阵法大致成型，也能看出其大概功用的时候，连竹渊也不得不佩服人家倪若拉的奇思妙想。另外，就是不知该说倪若拉有着雄心壮志、还是存在着野心勃勃，因为倪若拉最终的想法是要——‘吞天’！
这个阵法的功用其实也简单，相当于是空间戒指的改版。如果说空间戒指是在材料中刻入空间阵法、在其内部形成一个储物空间的话，那么倪若拉就是把这个反过来的进行！他还是在材料内部刻画阵法，但是要在材料之外营造出一个储物空间。
如果把整个仙界当成是材料，那么在其内部最终形成的储物空间，恐怕将会是整个仙界体积的几十倍甚至是几百倍。而若是把这储物空间放到材料的外部，那么其最后形成的空间顶多也就是材料的十倍以下。但这，对于倪若拉来说，显然是足够了！
储物戒指炼制出来，要想使用是需要其主人提供能量的。想当这个‘戒指’的主人，却是不可能提供得出那么庞大能量的倪若拉，也是在戒指内部设置了能量源。而这能量源就是那些活死人，还有生活在‘戒指’内部的所有生命体。
活死人是当刻画阵法的节点存在，同时他们也是能量源：这一方面是提供阵法成型所需的能量，另一方面就是维持阵法最基本的运转。但这显然是不够的！所以那些修神者在无从察觉的情况下，成了另外的能量补充者。
修神者之所以察觉不到，因为这能量不是其他，就是他们的信念！同样，那些活死人之所以失去了一切的意识还不消亡，也是因为他们依旧存在着一股坚定的信念在支撑着他们。而整个阵法的刻画，也全都是使用的这信念的能量。
那么设想一下，如果只用一种纯粹的信念作为能量、配合材料形成的一个储物空间，把一个人装在里边的话，那么会形成一个什么情况？毫无疑问，这个人将会在无知无觉当中被同化、彻彻底底的洗脑——洗
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