“我哪有变成自保狂？”ve看起来对这个词非常反感。也许是想起了卡伦多大草原之战的那天晚上。“我才不是呢。”
“你觉得你自己不是？这就是问题所在了。”be冷哼了一声：“在几千年之前，美国刚刚成立的时候。那个时候黑色皮肤的人过着什么样的生活？领着微薄可怜的薪水，住在地下室里面，在公交车上要给白人让座，不能看白人女人不然会被警察毒打，白人警察经常当街凌辱黑人妇女，在这样的情况下，黑人们要求政府兑现种族平等的支票，国会的调查结果是什么？议员们认为美国不存在种族歧视，他们认为黑人的生活恶劣是因为他们的懒惰，他们活该，他们本来就应该过这样的生活〔么叫做种族歧视，这叫种族歧视。”
ve已经意识到师父是什么意思了，但是依然非常不服气。
“种族运动之后，种族歧视变成了一个非常敏感的话题，说一句黑鬼都变成了一种非常不敬的行为。人们开始意识到种族歧视确实是存在的，并且开始大惊小怪起来。然而这个时候，因为他们知道自己应该尊重黑人，所以那时候那些嘴里骂着黑鬼的人，反而跟种族歧视不怎么沾边了。”be淡淡地说着：“事情就是这样的，你歧视了一个种族，然后并没有意识到自己在歧视他们，这才是真正的种族歧视。就好像那些华夏人一样，华夏是这个世界上种族歧视最严重的国家之一，他们叫越南人越南佬，叫日本人鬼子，叫韩国人棒子，叫俄罗斯人老毛子，叫西藏人番子，在古华夏，文明还没有开化的时候，甚至还有狄戎夷蛮的说法，这种称呼比希特勒的‘只有日耳曼人是世界一等民族’更恶劣，他们的说法里，他们认为自己的民族是最高贵的，因为他们的祖先开始了自己的文明的时候，其它文明的祖先还过着茹毛饮血的日子；他们觉得自己的种族必然高人一等，因为他们在远古时期曾经是世界上最强盛的国家；他们对于别的种族的态度，你看看他们怎么称呼那些种族的人就知道了，就算美国种族歧视最黑暗的时期，也没像华夏一样出现那么多蔑视其它种族的词语。难道人真的天生就分三六九等吗？难道日本人韩国人俄罗斯人菲律宾人……他们生下来血统就比华夏人低劣吗？但是华夏人还是那么说了。当然了，v，你知道最有趣的事情是什么吗？”
“嗯？”
“如果你指责华夏人种族歧视，他们会惊讶和不屑地笑出来。‘种族歧视？怎么可能哪，华夏人民是非常热情友好的，你别抹黑我大天朝的国际形象。’，如果你问他们老毛子、番子、鬼子是什么意思的话，他们则会撇一撇嘴，非常不屑地说，不过就是一个称呼而已嘛，大家不都这么讲嘛，也没见谁觉得这是种族歧视，你也太小题大作了n的，那只是一个称呼而已，当年美国种族歧视最黑暗的时期，国会下去调查的时候，大部分白人和他们是一模一样的说法——黑鬼，黑鬼只不过就是一个称呼而已嘛，有什么值得大惊小怪的呢，大家不都这么讲嘛。所以国会得出了美国没有种族歧视的荒谬说法，而对美国黑人的生活视而不见。”be大有深意地看着ve：“还是那句话，如果你口中歧视了一个种族，但是心中知道自己这是种族歧视的话，这说明你并没有真正的种族歧视；而你歧视了一个种族，并且认为自己没有做错任何事情，这个时候你才是真正的种族歧视，像以前的那些华夏人一样。”
ve苦笑道：“师父……你到底想说什么，就直接说吧。”
“这和人们犯的错误是一样的道理。”be淡淡地说：“如果你知道自己做的事情是错的，那么你并不算是真正地犯错，因为你以后会改正的，除非你就此堕落；但是你犯了错误，然后并不认为自己犯错了，这才是真正的犯错。法国革命的时候，那些农民并不觉得自己被领主盘剥了，反而因为领主的一句话抛头颅洒热血，他们觉得自己的领主很好，值得他们追随，他们可不觉得自己做错了；华夏那十年浩劫的时候，那些华夏人在肆意鞭挞师长、折辱知识、毁灭文明的时候，也并不觉得自己是做错了事情；尼采说出那些蔑视女性的话的时候，他未必知道有一种说法叫做性别歧视，他肯定也不会认为自己说错了什么，但是他到底有没有错呢，呵呵。还有，v，你现在依然那么确定你不是一个自保狂吗？”be看着自己徒弟的眼睛：“如果你觉得自己不是一个自保狂，那么就证明你确实是一个自保狂了。”
ve瞠目结舌，说不
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