两年之后，也就是洪武三年的春天，孔克坚再次以疾告归，结果在途中就病死了。
洪武二年，朱元璋突然下了一道令天下震惊的诏书，诏书说：“孔庙春秋释奠，止行于曲阜，天下不必通祀。”
朱元璋竟然叫停天下人祭祀孔子，这在当时令所有的读书人感到犹如晴天霹雳。
虽然这是皇帝的圣旨，但不少大臣表示不敢苟同。
刑部尚书钱唐“伏阙上疏”言：“孔子垂教万世，天下共尊其教，故天下得通祀孔子，报本之礼不可废。”
侍郎徐程也上疏称：“古今祀典，独社稷、三皇与孔子通祀。天下民非社稷、三皇则无以生，非孔子之道则无以立。尧、舜、禹、汤、文、武、周公，皆圣人也，然发挥三纲五常之道，载之于经，仪范百王，师表万世，使世愈降而人极不坠者，孔子力也。孔子以道设教，天下祀之，非祀其人，祀其教也，祀其道也。今使天下之人读其书，由其教，行其道，而不得举其祀，非所以维人心、扶世教也。”
钱唐、徐程所说，朱元璋均不接纳，仍一意孤行。
洪武十一年，朱元璋经常待的谨身殿被雷击中。
文官们对此大做文章，因为雷击中谨身殿的日子，正是孔庙释奠之日。
朱元璋觉得禁止通祀孔夫子的做法与他常说的“治天下以仁义为本”自相矛盾，于是收回了成命。
这一次，是文臣士子们对皇帝的一次标志性胜利。
朱元璋对此事一直耿耿于怀。
谁知道现在，王清选居然又提起了孔夫子。
三孙，居然把夫子像给毁了！
三孙，还真的是咱的亲三孙、好三孙，懂咱！
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