道心对于一个修行者的重要性,不言而喻。
而躲到了大墟之中,在这残老村了此残生的一群残废,要说道心没点问题,那才稀奇。
一群残废中,只有断了右手的曹亚,似乎道心坚固,并未受损。
似乎那场对天挥刀的战斗,曹亚认为自己仅仅是力不如人,输了那场战斗而已,却并未因此感到沮丧,导致理念或道心的崩塌。
村长、屠夫、瞎子、聋子、马爷他们,对此尤为地羡慕。
特别是村长与屠夫,都曾与天上诸神大战,结果纷纷败北,一个手脚都被砍断,另一个则没了下半截身子,且因认识到世界的真相,或理念,或道心,都出现了崩溃的迹象。
屠夫向天挥刀,可腰部以下,都被天上神灵砍断了,对比起来,曹亚却只是没了一只右手。
嗯,村长那是打遍上苍无敌手,伪神中无一可匹敌他,直到最后真神出手,才打败了村长,砍去手脚,坠回凡间。
曹亚和屠夫,就没这种直接打到上苍之上的实力了。
所以,残老村公认最强是村长。
不过,哑巴和曹亚,谁是村长之下的第二高手,一直没有定论。
只能说,最高深莫测的是曹亚。
毕竟向天出手的人,没一个弱的,而且他还没有十分凄惨,特别是和同村的村长与屠夫对比,则更显得曹亚境况好了许多。
无疑,这令残老村的村民们,高看了曹亚,尤其是屠夫,经常想找曹亚切磋刀法,却都被曹亚推掉。
现在曹亚都不带刀了,不像屠夫,还在用刀。
司婆婆压根就没向天上诸神动过手,也没那实力,所以她算是残老村中最弱的几个残废之一。
村长的过去,大伙还有那么一些了解,但曹亚的过去,就没人有着认识了。
在来残老村之前,其他人或多或少都听过彼此的名声,知道有这么一号人物,可是曹亚呢,谁也没听过他的名字,也没与他打过照面。
不来残老村,根本就不知道世界上还有这样一号厉害的人物。
除此之外,曹亚有时言语之中,展现出了对于世界的深刻认识,这是其他人侧目的点。
在秦牧没出现前,或是养了秦牧,待秦牧睡后,一群残老村的残废聊天时,偶尔提及这个世界,谈到此前的数个时代,还有那天上的诸神,即便村长,有时候都挺茫然,只能摇头。
可曹亚却会感慨,问他更深入的详细讯息,却又闭嘴不言。
简直是憋得一群人难受的不行,很有怨念。
也不怪司婆婆他们猜测,曹亚也许不是这个世界的生灵,是从其他世界来的,向天挥刀后,逃到了延康,最终进入大墟,躲在残老村里头。
大墟是遗迹,是废墟,一个时代落幕后的痕迹,只不过其中有大能插了一手,导致大墟黑暗的诡异与恐怖。
见曹亚没任何说话的意思,司婆婆撇了撇嘴,暗道一声没劲,旋即拉着秦牧,兴冲冲的就往村里走,笑道:
“牧儿,快点过来,今天是你的大好日子。村长、马爷,都出来。”
秦牧困惑且好奇,连跟着司婆婆过去。
曹亚则慢慢悠悠坠在最后头,眸子幽幽。
他穿越到【牧神记】世界后,生活在延康,知道这是个什么样的世界,被诸神圈养,连那天上的星空,都是画出来的,而非真实存在。
而就算那个天庭,在真正的大佬眼中,也完全不算什么。
所以他一直埋头苦修,从不搞事,也就没有名声传出。
但到了后来,境界提升,实力增强,刀道修为大进,逼近了成神的门槛,引起了天上监视延康的伪神的注意,不得已奋起一战,最终败北,要不是提前有着心里预想,做了准备,瞒天过海,误导了神灵,他可能都跑不掉,当场就得死在那神灵的手中。
最后,他逃了出来,躲进了大墟,一路辗转,在这残老村隐居。
之所以说是隐居,而非了却残生,是因为曹亚并未丧失精进的念头,第七神藏之神桥神藏被诸神断掉,那他就开辟别的第七神藏,参考原著里秦牧等人后来开辟的第七神藏之天河神藏、彼岸神藏、建木神藏等,一直在琢磨这修行法。
虽然没有搞出具体的东西来,但这精神,还是值得鼓励的,而且也有那么点心得体会了,不是完全的白费功夫。
也是因此,他才疏忽了刀法,没继续在刀法上下苦功,而是全身心地投入到第七神藏的开辟中来。
不过,在此期间,曹亚自己也没想到,竟然进入了一个系统空间,而自己穿越时,化身许多,穿越到了各个不同的世界,那些世界中,不乏等级超过【牧神记】大世界的,比如【完美世界】、【洪荒】、【一世之尊】。
那三条修行体系,曹亚都已具备,再加上其他一些世界的修行体系,曹亚觉得,这次再冲上天空,决战伪神,他应该可以干翻一堆伪神了,待真神出现,才会战败,就像村长一样。
以前的他打不过村长,现在却不一定了。
真正当得起残老村第二高手的名头,压过了哑巴。
【牧神记】世界修行体系,目前来讲,在秦牧成长起来,展开延康变法,革新修行体系之前,还是神藏天宫体系。
凡俗是七大神藏,七大神藏之后,则进入天宫,跳出了幽都掌控,不再有寿元限制。
天宫神境体系,第一个境界是伪神,也叫尊神,元神飞渡神桥,到达南天门外,
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