上辈子在泰拉蓝星,自己母国的古代文化中,有三种不同的代词以用于形容成大事者:
英雄、奸雄、枭雄。
很显然,这三种代词描述的是个人,而非集体。
集体有集体的锅,个人有个人的锅。集体的锅不能让个人背,个人的锅也不能让集体背。
李迦束很清楚,自己的决策——组织冒险队伍探索地下遗迹,排布队伍的阵型——会让哪些人承担风险,又会让哪些人受益,都能一行一列地,在‘账本’上计算清楚。
是啊,必须计算清楚。
人人讨厌电车难题,然而当电车难题真的碾到脸上时,站在拉杆旁的决策者,必须做出自己的抉择。
人命不应以单纯的利益得失来计算,但纯粹的理想主义者全都死的早。
实事求是,是李迦束在上辈子学习到的最重要的方fǎ_lùn。
而‘实事求是’这个方fǎ_lùn告诉自己,如果‘既要又要还要’的完美三角无法达成,那么,必须保住主体,抓住主要矛盾,放弃次要矛盾。
“......跟上我,出发!”魔鬼转过身,率先步入地窟的缺口。
其他人维持着队形,紧随其后。
魔鬼很清楚,他以利益得失计算人命,平衡预期的‘整体收益’与‘整体损失’,这是极为理性的选择。
至于感性上的苦痛?这是他自己的私事。
正所谓,
纯粹的理想主义者全都死的早,
但总有一些不那么纯粹的理想主义者,在‘实事求是’与‘理想’的鸿沟之间,走着自己的道路。
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