看着云山雾罩的信息，灵青明白说的也不外乎就是王七崂山寻道之事吧。
随着信息隐去之后，他开始面临着一次抉择。
这次副本仍旧有选择身份的机会。
剑客、书生、居士、樵夫，一共有四种身份。
其中剑客、书生自不用提，不外乎文武两种技能。
在聊斋志异中能够接触到神仙鬼魅的也多是这两种身份。
而居士约莫是居家慕道之人，大概懂些道藏经文、神仙逸事之类的。
最后的樵夫，不论是西游记中引导孙悟空寻方寸山、三星洞的樵夫，还是观棋烂柯中的樵夫。
好像大多都是更容易找到仙缘所在之地。
灵青想了想，首先排除了剑客和樵夫。
选择剑客，无非也就是像上次田勇他们选择的一样，获得一套拳脚兵刃的功夫。
但自己也在特事部兑换了一套杖法，还有法术护身，并不缺攻击的手段。
而樵夫虽说更容易遇仙，但他这次目的明确，似乎用不到。
且在传说中，樵夫虽容易遇仙但少有随之修道的，还有种说法就是神仙本人。
虽然不知道什么原因，但却足够让灵青放弃的了。
剩下的书生和居士，一者是志怪小说中雷打不动的主角，一者拥有道学基础，方便今后学道。
面对这两个选择，灵青一时之间有些为难。
左思右想了一阵后，还是选择了书生的身份。
灵青做出这个选择，主要是看重书生的身份。
不论何时，哪怕是现代，有知识的人都会被人高看一眼，更何况文风更甚的古代。
无论是志怪小说还是历史记载中，无论是面对妖狐鬼魅还是土匪强盗，大都少有一言不合就伤害书生的。
顾忌的就算是这重身份，而灵青看重的也是这个。
但凡不是遇着危险就死了，凭借弹药充足的法术书，面对何种危险，他都有一搏之力。
再不济也可以脱身。
再者，书生也多有读志怪小说，倾慕仙道的，就像“崂山道士”中的王生。
随着他的选择，山水转换之间，灵青出现在一个小镇之上。
相比于上次的天水镇，这个小镇显得更加古朴，看来往之人衣着打扮，年代也更为久远一些。
但这些灵青并不在意，他又不是来考古的。
现如今最重要的是尽快赶到崂山学习仙法才是正事。
虽说这个大型副本之中必然不仅仅只有崂山一处机缘而已。
但其余的不说其中凶险，单是寻觅无踪就让灵青放弃了。
这次进来之人不在少数，而且大多也是直接冲着进入崂山上清宫炼道学法的。
也不知道拜入上清宫是不是会有人员限制，要是缘法不够，那也怨不得别人。
但若是因为别人先到，然后将机缘占了，那可就追悔莫及了。
与此同时，眼前刷过一道信息：
“人物获得大量儒学知识（四书五经等），少量道学知识（道德经等），微量神秘知识（神仙志怪传说等）。”
不出所料，没有任何技能，大多都是文字性的知识，统一划到知识技能里面。
灵青将脑海中涌入的知识先放到一边，看了下浑身上下，长衫变成了一件儒衫。
身后的药箧已经变成了书箱，手中的行医幡也将幡布扯掉化作书箱上的遮雨棚。
拎着的铁桦木长杖，上粗下细，底头逐渐尖锐，包着一块锥形铁皮。
上面枝叶虬结之间化作一个样式古朴的杖头。
“老丈有理，请问那崂山怎么走？”
稍一打量身上后，灵青就拦住一位看起来颇有见识的老丈问道。
在现代，想要去什么地方，用手机里的地图软件一搜，什么都出来了，连道路都能规划好。
但到了古代，只能两眼一抹黑。
没了如此方便的地图导航，在一个陌生的地方想要走到目的地，只能一边走一边问了。
自己虽然去过崂山，但那是乘车去的。
路上经过了那些地方压根没有太多的印象。
至于说为什么不准备个地图？
且不说现代和古代之间的地理差异，在一个有神仙鬼怪的地方。
拿着个地图就敢横冲直撞的，只怕会撞进妖精洞里。
当然，灵青还是冲特事局买了一份崂山附近的地图，这是利用副本中带出来的纸墨印刷的简易地图。
其中标了副本中崂山上清宫的大致位置，这也是为了方便大家找到目的地，省的迷失在大山之中。
“书生打问崂山有何事啊？”
老丈看了一眼灵青后，不答反问道：“可有要紧事？”
“寻朋访友，且听闻崂山之中岩深谷幽、风景秀美，多有修仙炼道的长生之士，小生也想寻觅一番。”
灵青如实回答道。
“自古仙道难寻，倒是多有鬼怪猛兽。
若是你那朋友没有什么急事，书生还是暂息了这个念头，不要往崂山去了。”
“这是为何？”
“看见没有，远处那群山之后就是崂山所在，从咱们这金水镇往崂山去，须要经过那庙山。
但近日听庙山下过来的人说，山上正闹虎患呢，十多条猛虎整日下山食人。
连人多势众、护卫武艺高强的行商都不敢过了，庙山附近的几个村子正忙着往外逃呢。
书生孤身一人前去，岂不是送死吗？”
十多条猛虎？
老虎大多独占山头，少有合群行动的。
这
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