末世黑色剑师

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第两百九十八章 来一次“平凡”的童年(1/2)

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不知从哪天起,稗田村的稗田家,多了一个被人们吹得神乎其神的‘姑爷’。

夏无双倒是一点也没有客气,有模有样地在稗田村常住下了。

不过,老夏显然不是一个能闲得住人。他在稗田家安稳住下了一段时间后,便开始筹备起他那野心勃勃的各种计划。

首先,他在将‘无礼道场’设归了守矢神社的旗下,并在道场的各个位置,都留下了蛇与蛙的标记。

这样做之后,果然如意料之中那般,引起了所有求学者的惊慌与害怕。

而夏无双则适时站了出来,告诉所有人,其实他所铭刻的蛇蛙,并非是所有人认知中的那种拥有形体的妖怪。而是一种早在人类诞生之前,就已经存在于世间的自然精灵。类似于家族的图腾,是一种信仰的象征。

他的这些话,其实是一种偷换概念的说法。

自然之灵,普遍都很强大,而且确实是比人类还要早诞生于这个世界。但问题在于,自然之灵也属于妖怪的一种。而在夏无双的那些话语里,却在无形间将自然之灵从妖怪的行列中剔除了出来,将之列为了一种高于人类与妖怪的神话生物。

人类是一种不容被忽悠、又容易被忽悠的矛盾生物。同时也是一种对新身份适应能力很强的生物。

夏无双将守矢神社包装成为了‘自然之灵神教’。并将地球上基督教那套‘仁爱互助’的教义,认真修改了一些条目后重新拿了出来,当做了该教派的教义。

这样做的后果便是,他成功糊弄了至少五分之一的村民和十分之一的远方学者,成为了自然神教的浅信徒。使他们不再对蛇与蛙的神像,抱有畏惧和恐慌的心态。

然后,他顺带又‘请’了很多远道而来的学者,帮他胡编乱造了大量有关于青蛙子与神奈子这两种自然之灵的寓言。并在其中掺杂了一些让人听起来,就觉得特别有道理的哲学理念。使其既能当作儿童的启蒙书籍。又能当作大人无聊时,陶冶情操的读物。

当然除了无数寓言以外,一本镇教圣经也是必不可少的。夏无双这家伙亲自操刀,花了很长时间。书写了一本有关于泄矢诹访子与八坂神奈子,在诞生于世后‘九次奋不顾身救世’的神话。

尤其是其中有一段,他写道:“神魔大战之后,天地被异种能量崩裂,生灵涂炭,人类近乎被灭绝,无法再继续生存。而伟大的自然之灵青蛙子,几经挣扎之后,最终心生恻隐。为了将天地补全,她竟然将自己的灵魂切下一半。化成一块五色神石,将天上的窟窿补齐,拯救了世界。然而,她自己却因为灵魂的缺失,付出了惨痛的代价。她从那时起。就永远只能保持着小孩子的形态,独自行走在天国之中。”

写到这里,夏无双喟然一声长叹,自己都被自己可歌可泣的想象力给吓到了,直感叹自己是个天才,各种意义上的天才。

但七号却不合时宜地吐槽说:“你这不是异界版的女娲补天吗?还有那只无双大蛇八坂神奈子,你竟然把女娲造人的戏份给了她?……啊呸!真是瞎了我的狗眼。你这么老是一个神扳成两半来用,真的大丈夫?就算你非要抄中州古代神话,拜托你也抄得有点水准、有点节操好吗?你这样很恶心的啊……”

当然,敢这样吐槽夏无双的后果,可想而知。七号有生之年,非常荣幸地享受到了‘小黑屋百日游’的豪华款待。

‘自然神教’有了这些正义和善的存在依据。相当于彻底改了头、换了面,很顺利地赢得了半数以上村民的信赖,和三分之一学者的认可。

之后,以夏无双的性格,当然是要趁热打铁。继续来一发了。他一封信,直接请来了青蛙子和神奈子的本体。

说到正在忙碌于幻想大结界建立事宜的青蛙子和神奈子。这两个完全不靠谱、只知道骗小孩子信仰的神棍,最近突然得到了大量的信仰之力,正感觉纳闷的时候,夏无双这突然而来的一纸书信,直接吓懵了她们。

“两位大姐,我在妖怪山南边的村落,帮你们俩骗人。现在快编不下去了,你们要是再不来我这儿展示一下神迹,我就只能先闪人了,你们看着办吧。”

这两个成天为信仰分配而大吵大闹的巅峰级圣者,见世间竟有如此轻松就能得到的信仰,自然二话不说,屁颠屁颠就甩下了手中建立幻想结界的活计,气得八云紫直跺脚,然后一溜烟跑到了稗田村当中,老神在在地装起了神棍。

神奈子虽然为人意外的和善,是个纯正的抖m。但在夏无双的叮嘱下,一旦严肃起来,也还真像一个至高无上的神灵。

尤其是她那十六根,高度和宽度都可随意调节的御神柱,插在稗田村当中,然后升入云端,简直就像神话中,一根根承接天地的擎天神柱,给人一种莫名震撼同时,又给人一种对云端天国的向往。

夏无双甚至想,是不是要修改一下教典当中一些情节,让神奈子来担任‘补天’的角色,显得整个故事更有说服力。不过,想到她有胳膊有腿,除了容貌能给人一种深不可测的感觉外,完全没有卖点,无法使得信徒们感同身受,便只好就此作罢了。

稗田村慢慢多了一些神奇的东西,渐渐引起了所有人的好奇。

当他们‘无意间’看到与《自然教典》中类似的两个神灵,突然隐隐约约地出现在村子里,而且还摆出了各种或‘神秘’、或‘悲天悯人’的姿态,所

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