封神之我在商纣当昏君

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第五百七十一章 杨友旭背景(1/1)

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户部左侍郎杨友旭看着逐渐逼近的魏三和韩五,他知道一旦被这两个王府侍卫近身,他将毫无还手之力。

不过他也不慌张,把右手一直盘着的两个文物核桃一收,双手负在身后,一股莫大的气势从他身上升腾而起。

此刻,整个户部衙门无穷无尽的庄严肃穆,官道文气好似都加诸到了身上,让杨友旭此刻看起来不像是一个血肉之躯的凡人,而是一座抬头只能仰望的大山。

杨友旭神情淡漠,对着魏三韩五就是一声厉喝:“放肆,朝廷重地,也敢对本官动手?”

魏三、韩五行到半途,只感觉眼前的景象就是一边,他们两个恍惚间已不在了户部的庭院。

而是来到了一个庄严肃穆的大堂衙门,两旁的衙役拿着杀威棒肃立,县太爷高坐于堂前。

魏三韩五二人感觉自己仿佛化作了堂下跪着的低贱草民,只听堂上县太爷一拍惊堂木,厉声道:“大胆草民,竟敢对本官无礼。来人,大刑伺候。”

他们两人仿佛都忘了此刻原本的身份,只是像普通百姓那样叩首求饶,“老爷饶命,老爷饶命。”“老爷开恩,老爷开恩呐。”

此刻反映到外界,就是魏三韩五两个人高大的身影在杨友旭身前不远处停滞了下来,目光呆滞,仿佛丢了魂一样,身体仿若被施展了定身术,停在那一动不动。

杨友旭得意地笑笑,他可不是其他官员那样,手无缚鸡之力的虚弱文生。

虽然他没有习练过武艺,但他可是正儿八经的术士,而且还不是什么野路子出身,而是有着正儿八经的传承。师门是一个传承悠久,有着显赫历史的大派——阴山派。

阴山派有点像蓝星上赫赫有名的春秋战国时期的纵横家,所不同的是纵横家是在各个国家君主之间合纵连横,以达到自己的政治目的。

而古月界的阴山派则不同,因为整个中土一直都有着一个统一的王朝,很少分裂成离散的各国鼎立的状态,因此,阴山派教的更多的还是如何辅佐君王,当官为官的入世之法。

两者看似很不相同,其实内核是一致的,都是通过君王来获取政治地位和实行自己的政治抱负。

阴山派身为术士门派,自然有着自己的术士传承。

事实上,阴山派的修行之法,在古月界的术士圈子里可谓是异类。

术士修行的主流,还是观想神祇佛陀,说到底这就是内状,是向内求取,即使离开了人间,进入深山,也不影响人家术士的修炼进度,是出世之法。

而阴山派的术士修行之法可以说是另辟蹊径,乃是入世之法,向外求取,借助朝廷的官气文气来运养自己的心中神。

最特别的是,阴山派观想的也不是什么具体而微的事物,既不是神明,也不是山川江流,而是一种理念!

没错,理念!当官为政的理念,理念越是践行,当的官位越大,那么术士其能所施展的手段就越强。

其中最为出众的佼佼者,当属本朝的上任帝师——夏言。

夏言是帝师,是当今陛下,也就是现在身患重病的老皇帝的师傅。

当初老皇帝的父亲,也就是先帝大行皇帝,虽是个谦谦君子,有道仁君,不过这哥们运气是在不好。

他在位时大离天灾人祸频发,上有洪涝饥荒,中有朝堂党争,下有士绅官吏为勾结,为非作歹,鱼肉乡民。

国库空虚,外有异族虎视眈眈,威胁边境,内有多地百姓举起旗帜起兵造反,整个大离一片风雨飘摇。

而大行皇帝天生肺痨,是个短命鬼,临终前把当时十岁的皇帝武帝,也就是现在在为的老皇帝,拖孤于当时的太子太傅夏言,让他摄政国事,总揽一切大小事务。

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