封神之我在商纣当昏君

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第三百一十四章 要用信仰打败信仰(1/2)

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在希腊世界,单单是拥有神位的神明就有成千上百名,这半步神明的准神更是多的数都数不清。

被ròu_tǐ凡胎所供奉着的十二正神,最缺的就是信仰之力了。

凡人的香火和信仰,算得上是列位神明的修为提款机了。

换句话来说,这个希腊世界跟洪荒世界相比,是分毫不差的,跟堕落世界和混沌世界相比,不知强了多少个档次。

希腊世界那边,最至高无上的神明唤作卡俄斯,那卡俄斯是一个来自混沌的生灵。

就跟洪荒世界的盘古差不多,是混沌孕育出来的

可是这卡俄斯却没盘古这么莽,直接举起斧子各种劈,生生劈出来一分大世界。

卡俄斯就是不间断的吸取着本源,先后创造出盖亚,大地之母,地狱神明塔尔塔罗斯,爱之神明厄洛斯,和那个专门管理黑暗的厄瑞波斯,还有那暗夜的主人,纽克斯。

这五位初始神明,象征着列位神明世界的五个中流砥柱,他们一起构造了这一方大世界。

在这五个初始神明合而为一之后,演化出不计其数的神明,一起创造出了这希腊世界。

帝辛在听完阿波罗的供词之后,不禁陷入了久久的沉默之中。

他想数一下这些希腊神明究竟有几个。

一、两、二、三、四。。。

诶呦造孽哦,这怎么数的清嘛!

希腊世界的神明一起历经整整三个时代,那奥林匹斯的神明也换了三波,甚至还有跟奥林匹斯神明完全不一样的提坦神体系。

大致的想一想,这数量还真的是多的难以想象,完全有能和洪荒世界对峙的资本。

如此实力恐怖的敌人,一定不能掉以轻心,一定要好好的筹谋一下对策。

现在那火神赫菲斯托斯已经惨死,是不争的事实。

尽管自己有着能够复活对方的能力,帝辛也不打算这么办。

因为这希腊世界派遣军队入侵了洪荒世界的冥界,可以说是非法入境的敌人。

他作为洪荒世界的人族之主,凭什么非法入境的敌人低头。

如此这般的操作,不是显得他很孬种嘛。

所以说,只有希腊世界冥顽不灵,死不认错的话,那么自己也不能坐以待毙了,必须主动出击。

尽管这奥林匹斯有着数不胜数的神明,但是洪荒世界也并不差。

希腊世界的神明数量虽然是数不胜数,却并没有团结一心,内忧外患不断。

奥林匹斯的神明们也互相猜忌,还有着提坦神这些宿敌。

还有那些凡人,长期的遭受着列位神明的压榨,一定是非常不服气的。

面对神明,他们只是手无缚鸡之力的垃圾,是神明用来玩耍的奴隶,根本没有暴起反抗的实力。

凡人之中,但凡有反抗之心的,全都被所谓的勇士给绞杀了。

洪荒世界则不一样,洪荒世界的准则是:努力,就是有回报。

诸神之战之后,神明渐渐退出历史的舞台,仙人们几千年如一日的修炼,就算是最最不起眼的生灵,也可以凭借自己的奴隶,证道成仙。

现在,在帝辛的带领之下,洪荒世界也是蒸蒸日上,天下苍生都坚信着,努力就是有回报。

可是在希腊世界,努力不过是玩笑罢了。

努力只能够对比出自己的不幸,以及命运的不可撼动。

放眼望去,所谓的英雄无一不是神明的后人。

所以说,如果想要有一番成就,前提条件不是自己如何努力,而是得有个牛逼的爹。

如此这般不公的世界,说是那些凡人欣然接受命运,用小拇指甲盖想想都是不可能的。

尤其是宙斯,被他拉着前往青青草原的帝君,在后期背叛他的,数都数不过来了。

动不动就抢人家的老婆,还把人家生生逼的策反,后来还安排自己的后人去镇压这些反派。

这不是声望流水线是什么?这还真的是肥水不流外人田,声望全都被自家人给吃干抹净了。

考虑到这些,帝辛倒也没那么如坐针毡了。

敌军尽管强悍如斯,却也不是毫无破绽,可以说是放眼望去满满的都是破绽了。

如果希腊世界的列位神明向着洪荒世界发起进攻,也许还得获得提坦神,和那些凡人的帮助。

因为希腊世界的神明完全靠着信仰之力存活,这信仰之力,就是他们的救命稻草。

如果可以斩断凡人对他们的信仰,那么,他们就会不攻自破了。

“敢问陛下,这野神该怎么处置?”

袁弘的声音把发呆的帝辛惊醒了。

“把这野神安排给问道部吧,让多宝道人和火灵圣母好好钻研一下他的太阳神位,也算是废物利用了。”

袁弘在接了帝辛的吩咐之后便迅速退下了。

而后,帝辛便传唤了西方教的比丘和金蝉子。

他们原先陪着帝辛一起讨伐夸辛德大世界,现在还在夸辛德大世界逗留着。

斩断信仰这种差事,肯定是得知会一下西方教。

这西方教可是佛教的祖先,在这六位圣人大战完毕,远离洪荒世界后,便有了这佛教。

信仰和修行这些事,佛教可是最得心应手的了。

帝辛决定吧这比丘和金蝉子给传唤回来,讨论讨论教义的事情。

正如要用魔法打败魔法,所以要用信仰打败信仰。

佛教不需要神位,也能够集结香火和念力来升华自己的躯体。

这便是帝辛最欣赏他们的地方,可是在帝辛

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