回到酒店我倒头就睡,也不知是不是因为接了个大活儿太兴奋,这两天我总是睡不好,每天起来都头晕脑胀的。
第二天收拾妥当,我去了备塘街,一到地儿,果然发现和昨天大不一样。.整个场地变得十分热闹,各种各样的摊位支了起来,各种陶器、瓷器、甚至还有一些字画一类的摊位也混了进来.
有些摊位不卖瓷器,而是堆着各式各样的土,有些则干脆卖起了工具。
我是个锔匠,并不是正儿八经的瓷器匠人,但即便如此,这一路逛下去,也让人大开眼界。
今天来这儿逛的大都是圈内人,要么是匠人,要么是瓷器商,要么是收藏家,因此耳里听的、眼里见得,都与瓷器有关。
逛了没多久,我突然看见,有一帮人围着一个摊位,交头接耳,看起来那个摊位很吃香,也不知在卖什么。
好奇之下我凑过去,一瞧,顿时惊了。
这摊位支的比较宽敞,但上面就摆了一样东西,那东西:筷子长,小拇指粗,顶端尖细发蓝。
一般人可能不认识这是什么,只有我们行当里的手艺人才能看出来,这是‘金刚钻’,而且不是一般的‘金刚钻’。
锔瓷行有句顺口溜,叫‘没有金刚钻,别揽瓷器活儿。’
这个金刚钻,是钻石的一种,可以细细的钻透瓷器、玉器、金器等几乎你能想到的东西,钻孔无痕,若是用其它物件代替,反而可能把孔给钻坏。
古时候的人看重金玉,不看重钻石,所以那时候锔瓷匠人,搁现在来说,那是人手拿着一颗钻石在干活儿。
大部分普通匠人用的,都是纯色或者泛黄的钻,除此之外,还有及其稀少的蓝钻头和紫钻头。
在我们行当里,蓝钻头或者紫钻头,都属于宝器,一般民间的锔瓷匠人,是弄不到的。
为什么这么说呢?
因为民间锔瓷匠人,是为老百姓服务,干的活儿大部分是补碗、补锅,或者偶尔给大户人家补个玉器、金器,已经很难得了。
而再往上,那些达官贵族,除了玉器这些娇贵的东西外,还有更娇贵的,比如古董。
而古董这东西,有时候很邪门儿,用老话来说,就是年深日久,特别容易藏不干净的东西。
我太爷爷叫卫先,以前是给王爷当差的,他给我爷爷讲过一个真事儿,后来,我爷爷又当做故事讲给我听了。
话说我太爷爷卫先,给王府当差时,有一个同行搭档叫毛四,两人分工合作。
有一回,王爷喜爱的一个古玩把件摔碎了,是一件古玉器,造型是个‘大蝉’。蝉在很久以前,一直是丧葬玉,给死了的王公贵族陪葬用的,寓意着死者能像蝉一样,在地底蛰伏十几二十年,还能活过来。
后来慢慢的,寓意有所改变,取蝉‘身小而声大’的特征,有了‘一鸣惊人’的寓意,以至于一些读书人、或者想在仕途上有大作为的人,都喜欢玩蝉,希望自己能一鸣惊人,扬眉吐气。
搁现在,还有很多人买玉蝉,求学业、求事业。
这话扯得有些远了,咱们言归正传。
那王爷心爱的玉蝉摔断了半个翅膀,于是活儿分到了毛四手里。
锔玉,特别是给王爷家办事儿,那就很小心谨慎,这活儿一连干了十来天才完成。
那几天毛四总对我太爷爷说:“也不知道是不是我多想了,那玉蝉阴气重的很,我这几天晚上天天做噩梦,梦见自己往深渊里掉,深渊下有一张大嘴等着吃我。”
太爷爷于是说:“年深日久,物老成精,那玉不会有什么问题吧?你那给我,我帮你看看。”
毛四将东西给太爷爷,太爷爷一看,就看出了端倪,道:“这是块儿墓里出土的老玉,新玉是取‘一鸣惊人’之意,但以前的老玉,取的却是‘复活重生’之意。这种东西,最是不吉利,只怕那墓主人的鬼魂还在这玉里,玉一碎,鬼魂就出来作祟了。”
毛四大惊,问:“那我该怎么办?”
太爷爷出主意,道:“想办法,找个宝器,诛妖灭鬼。”太爷爷说的宝器,就是指蓝色或者紫色的金刚钻,用这种钻去修复邪物,便如同用刀刮鬼,用剑穿妖,诛魔灭邪,十分厉害。
那个年代的人不看重钻石,自然,去特意寻找钻石的人也少,因而有价无市。普通一把金刚钻,往往是代代相传,更别说极其稀少的紫钻或者蓝钻了。
皇宫里的匠人倒是有,但毛四没本事接触皇宫里的人,又不敢为了这点儿小事打扰王爷,担心丢了饭碗,只能硬着头皮干活。
后来玉蝉是修复好了,以金镶玉的方式,用头发丝细的锔钉,组成了一只更小的小蝉模样,趴在玉蝉的断裂处,那设计,别提多绝了。
原以为东西上交,活儿干完,也就无碍了,谁知到了晚上,就出事儿了。
我太爷爷和毛四,在王府是一个小房间,一个通铺。
迷迷糊糊睡到半夜的时候,太爷爷突然感觉到一个冰冷的人形物体压在了自己身上,鬼压床似的,让他动弹不得,喘不过气来。
隐隐约约的,似乎还听到一个男人的喘息声,如同喉咙被卡住了一样,发出一种濒死的气音。
太爷爷在沉睡中挣扎着,最后将身上那个冰冷的人形给推开了。太爷爷没能醒过来,他如同被梦魇了一般,睡得更深了。
第二天太爷爷醒来的时候,怀里抱着一个人。
那时候正是夏天,怀里的人冰冰
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