开局签到诸天生死轮

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九十九、梅山七圣(1/3)

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呜呜——

一阵冷风裹着灰尘席卷过苏尘等人身周。

他身旁那位老者扬起衣袖在面前拂了拂,扫去扑面来的一股烟尘,口中嘀咕一句:“真是怪风。”

当此时,苏尘右臂浮现一层黑膜,那黑膜倏忽裂开一道比针尖还细的缝隙,一抹月光就趁此时投入孔隙之中,缝隙刹那合拢,黑膜归于无形。

苏尘面色如常。

这短促的时间之内,月光夜叉已经重归其身,告知了他事情已经圆满解决的消息。

随着灌县本地的老人家走过一道杨柳长堤,下了缓坡以后,眼前屋舍便鳞次栉比,在一处洼地松松散散地排列开来,绵延到了视线的尽头。

缓坡接连的道路,就是灌县的中轴线,主街道。

此时,有锣鼓声从远处传来,像是县上正在举行什么庆典,而老者见怪不怪,继续领着苏尘往前走。

一直蹲伏在苏尘肩膀上,少有作声的猫妖,看着街道上人群逐渐稠密起来,甚至看到了有沿街叫卖,做生意的摊贩,不禁传音与苏尘感慨起来:“似这样处于两大天柱道统夹缝之间的地块,一般情况下,两大道统都不会对之分出心思来管辖。

如此反而造成了这些地块生灵繁盛,民生渐渐有欣欣向荣之相……”

她只说了前半段话,后半段话并未说出。

但苏尘亦知,后半段话究竟指向哪里——可见所谓天柱道统,所谓修行大宗,佛门净土,皆是吃人不吐骨头的顽魔,君不见,那佛陀座下累累的白骨?

这些道统,便如痼疾存于人身一般,存在于诸生当中,汲取生灵精血为养料,以肥自身,殊不知,种种宗派之修行俱是为能长生久视,不死不灭,然而他们所行所为,却皆是在取死,在令整个宗派都加速走向灭亡。

然而,苏尘旋即又想到,这些天柱道统将在弱水汪洋里漂泊的一个个破碎地块聚集了起来,方才导致了诸多生灵不至于淹没于汪洋大泽之中。

若是没有这些天柱道统,世界又会怎样演化,仍是未可知的事情。

世界破碎以前,又是怎样光景?

总叫人生出无限遐思。

“灌县今时情形,确实少见。”苏尘抬目看向前方的街道,感应着这人间难得的烟火气,与虚灵传音交流道,“只是可惜,而今我们踏上了这地界,未来会生出何种变数,对此间会有多少影响,便都成了未知的事情。”

猫妖闻言沉默不语。

今次金刚试,山门对于诸入试弟子的要求只有一个——在灌县地界存活超过七日,这要求看似简单,但只要联想山门历次金刚试,便知这样越简单的要求,想要达成便越是困难。

如他们这般修行者,要在灌县地界存活七日,尚且是极困难之事。

又何谈这些寻常百姓呢?

虚灵有些不忍想象,经历过金刚试以后,灌县会变成什么样子?

似眼下人烟繁盛的红尘气息,大抵是见不到了……

而她没有力量去改变什么。

这时,街道前方人群拥挤,都聚集在那里,缓缓向前挪动。

更强烈的锣鼓声从人群聚集之所传扬出来,激起了苏尘的好奇,他转头看那位本地老者-张老爷子依旧没什么异色,忍不住向张老爷子问道:“老哥哥,人都聚在那边干什么?可有什么热闹可看?”

张老爷子笑呵呵地回答道:“从今日往后整整一个月,都是本地的‘七圣节’,每日都会有清源妙道真君庙里的人戴七圣傩神面具,沿街跳傩神舞。

人们跟着傩神一路追奔,到真君庙里上柱香,据说就能沾染到福气,接下来一年都能顺顺利利的。”

七圣傩神、傩神舞蹈……

这都什么跟什么?

苏尘眼角微跳,他知道清源妙道真君二郎神降服了一伙梅山妖魔,与之义结金兰,这伙梅山妖魔共有七位,乃称之为梅山七圣。

但所谓傩神、傩神舞,与‘梅山’这个地域有所关联,祭祀的乃是梅山众神。

而此‘梅山’亦非梅山七圣的彼梅山。

此中关系错综复杂,究竟是如何在灌县糅合成一体的?

七圣节看起来是为了祭祀梅山七圣,进而供奉二郎真君而定,而傩神舞原本拜祭的梅山众神,也早已不知去向,如今的傩神舞反而以七圣作为了拜祭对象。

苏尘前世喜好收集这些神神叨叨的故事,是以对此多了解一些,听到张老爷子所言,立刻察觉到了其中的问题所在。

好似暗中有一只无形之手,在将相似的图案拼接在一起,而不管它们本身内涵、主体是否协调。

偏偏拼凑起来以后,这般看着又像模像样。

若真有这一位幕后存在,这般幕后存在的真实目的又是什么?

脑海里转动着念头,苏尘出声向张老爷子问道:“老哥哥,可能与贫僧讲一讲,这所谓梅山七圣是哪七位?”

“大圣自然是清源妙道真君,其余七位本就在梅山皆为兄弟,同气连枝,乃是白猿大圣胡大王,水牛大圣李大王,黄犬大圣赵大王,黑豚大圣朱大王,蜈蚣大圣吴大王,白蛇大圣常大王以及山羊大圣张大王!”

听得张老爷子此言,苏尘眉头皱得更紧。

七圣乃是七头妖怪,这一点与张老爷子所述确实丝毫不差,能够对上。

但七圣的名姓却已经发生了更改。

白猿妖应当姓袁,名作袁洪才对;

水牛妖名金大升,犬妖名戴礼,而野猪妖、蜈蚣妖、白蛇妖的

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