“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修到灵泉寺，二姐修到广德寺，只有三姐修得远，修到南海普陀山。”
这是在川北民间流传了一千多年的歌谣。
相传远古时代，川北一带有个兴宁国。
国王妙庄王养育了三位公主，分别叫妙书、妙音和妙善，三姐妹在川北的遂宁各自修行。
三妹妙善从小聪明过人，乐善好施，出家后历经苦修，度人无数。
玉皇大帝将三妹妙善的道场，封在南海普陀山，即为观音菩萨。
遂宁至今尚存“观音洞”“观音井”“观音柏”和“圣旨牌坊”等观音修行的圣迹。
宋代真宗皇帝赵桓，曾亲赐广德寺“观音珠宝印”。
因此在人们心目中，川北是观音菩萨的故里。
川北的历代百姓对观音菩萨非常尊敬，虔诚膜拜，观音菩萨的故事常常在民间流传。
却说石板滩廖家祠堂外的空坪上，两千多名红灯教信徒在习武操练，法师正在那里画水作法。
今天，廖幺妹身穿月白衣衫，头戴青色丝巾，腰挂七星钢剑，先在祠堂内舞了一阵剑，然后纵身跳上祠堂房顶向外观望。
祠堂外的空坪上，男女青壮年在使枪弄棒，扑打翻滚，追逐拼杀，热闹非凡，激起了她的兴致。
廖幺妹从房顶施展轻功提纵术，纵身飞跳起来，从操场的上空飘然而下，正好落到法师面前。
法师大吃一惊，见廖幺妹慈祥清秀的面容和素雅的装束，神采奕奕地从天而降，心想这不是观音菩萨下凡吗？
法师忙跪下高喊：“观音菩萨下凡了！观音菩萨现出真身了！”
红灯教众信徒听到后，立即跪下向廖幺妹磕头。
法师带着大家一起膜拜廖幺妹，齐声道：
“救苦救难的观音菩萨，保佑我们百姓早日脱离苦海，护佑红灯教反清灭洋，尽快夺取武装斗争的胜利！”
廖幺妹的武艺精深，很受师父曾罗汉的赏识。
大头领曾罗汉见她秀美中带有几分英气，胆识过人，深受信徒喜爱，便趁机向众人宣布：
“廖幺妹是观音菩萨的化身，今后红灯教全部归廖幺妹指挥。”
在曾罗汉的提议和众人拥戴下，十七岁的廖幺妹做了石板滩红灯教的大首领，曾罗汉主动退下来做二头领。
廖幺妹请廖春雷做三头领，许嫦娥做四头领。
廖春雷见许嫦娥身边常用的判官笔，只能是防身武器，在战斗中不带劲。
他特意去成都“廖剪刀铺”，打了一把精致的虎头铜双钩，赠送给她，并亲自教授其使用方法。
许嫦娥很喜欢这对虎头双钩，廖春雷教她习练朱元璋帐下猛将武殿章所创的行钩，查钩，梅花钩，掉钩，卷镰钩，雪片钩，十二连钩等秘传套路。
许嫦娥武学基础好，对虎头双钩一学就会，一会就精。
她隐约感觉到，廖大哥对自己处处关心和体贴，心里特别感激他。
曾罗汉为了提高廖幺妹的威信，对信徒讲了一个观音菩萨给廖幺妹送法器的故事。
一天晚上，廖幺妹刚睡下，看到观音菩萨从天上飘下来。
廖幺妹忙跪下叩头，口中念道：
“救苦救难的观音菩萨，保佑我们百姓脱离苦海，让大家都过上好日子吧。”
观音菩萨对廖幺妹道：
“清廷腐败无能，祸害百姓，你就奉玉帝旨意替天行道吧。”
接着从身上拿出一个装满甘露水的净瓶，一根杨柳枝，递给廖幺妹，然后飘然而去。
廖幺妹醒来后，摸了摸枕头边，果然有净瓶和杨柳枝，她将其视为随身珍宝。
后来有人告诉许嫦娥，是曾罗汉悄悄弄了这些法器，派人放到廖幺妹的身边。
此后，曾罗汉转入幕后指挥，帮廖幺妹出谋划策，通过她对红灯教成员发号施令。
廖幺妹在石板滩一带设棚传教，借宣传佛法，鼓吹反清、灭洋、兴汉的思想，号召民众唯有起来造反，才能脱离苦海。
廖幺妹武艺高超，能说会道，心地善良，很快在百姓心中建立起较高的威信，红灯教信徒把她当成心目中的观音菩萨膜拜。
“廖幺妹”的名号很快在川北、川西和川东家喻户晓。
信奉观音菩萨的教徒、农民，都说廖幺妹是“观音转世”。
他们从四面八方赶到石板滩，前来拜谒“活观音”，并参加“廖幺妹”领导的红灯教。
在石板滩镇红灯教的总棚，廖幺妹命人竖起“七星五虎团”红色旗帜，广泛联络川北、川东和川中的红灯教武装。
有一些小股的红灯教武装，干脆带着武器人马前来合伙。
红灯教“七星五虎团”红色旗帜，已成为川北人心所向的反清兴汉大旗。
几个月时间内，廖幺妹领导的红灯军迅速发展，队伍日益壮大起来。
其势力范围延伸到了附近的新都、汉州、金堂和中江等县，信徒已经扩充到一万多人。
廖幺妹将起义军队伍分布在石板滩、甄子场、西河场、隆兴场、廖家场等东山五大场镇。
许嫦娥见廖幺妹做了观音，很是兴奋。
她常和观音妹妹一起练功，互相交流练功心得和体会。
后来，许嫦娥还把王母娘娘教她的“王母神功”，慷慨传给廖幺妹。
许嫦娥在廖春雷的精心指导下，功夫得到迅速提高。
她手中的一对虎头双钩，舞起来潇洒飘逸，如行云流水，疾如闪电，势如猛虎，锐不可挡
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