荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
列位看官，唐代著名诗人杜甫的《望岳》诗，热情地赞美了泰山雄伟磅礴的气势和神奇秀丽的美景。
抒发了诗人不畏困难，敢于攀登绝顶，傲视一切的雄心壮志，同时流露出对祖国大好河山的热爱之情。
一千多年以后，它激起了在泰山顶上舞剑的一位老道士的强烈共鸣，由此引出一段传奇的热血故事。
话说光绪十一年秋，拂晓时分，泰山上烟雾朦胧，云海翻滚。
一朵一朵的白云从山峰上轻柔地飘过，青黄色的松枝和灰白色的岩石时隐时现。
山峰顶上的方形大石台上，一位头发花白，身着青色道衣，束腰裹足的老道士在云雾中挥剑狂舞。
但见他：“心如磐，目微瞑，白云悠悠风淡淡；身似影，龙游海，剑气纷纷山凛凛。”
老道步行八卦，剑走龙蛇，身在云中游，龙在海里翻，剑法神技变幻莫测。
一个时辰过去，东方渐渐现出一缕曙光，天空由灰暗变成淡黄色，又由淡黄变成橙红色。
缥缈的雾幕在晨曦斜照下，天空中呈现出一个内蓝外红的彩色光环。
突然间道士的身影飞入彩色的光环中，手中利剑时而翻江倒海，时而蛟龙腾空。
其势如“十步杀一人，千里不留行”的侠客，气吞齐鲁，唯我独尊。
一会儿，天空的云朵红紫交辉，一轮火球从地平线上喷薄而出，发出万道霞光。
东岳群峰尽染，彩霞与云海融为一体，如梦似幻。
显然，道士被眼前的壮美景色迷住了，只见他把剑轻轻一收，作了几个吐纳深呼吸，定神凝视天空。
他默念起老杜的《望岳》诗，不禁发出江山多娇的感叹。
在饱览泰山日出的壮丽景色后，道士依依不舍地离开大石台缓步下山。
列位看官，据中国神话传说，盘古开天劈地造就世界以后，其头部化成了泰山。
因此泰山称为“五岳之首”，并有“五岳独尊”的地位。
中国人崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
自古以来，“天子”把泰山看成是国家统一和权力的象征。
历朝历代的皇帝不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字，以求泰山之神保佑江山永固，国泰民安。
道士在途经泰山摩崖石刻时，见到高耸的石壁上“与国同安”四个红色大字，在阳光映照下格外耀眼，触动了自己的辛酸往事，
不禁长叹一声：“哎——，报国无门啊！”
“无为子，你的剑法炉火纯青、齐鲁无双。刚才听道弟长叹一声，有何心事呀？”
无为子一怔，回头见是一位年过古稀的老道。皓首童颜，精神矍铄，头戴逍遥巾，身穿青色道袍，脚踏道靴，手持拂尘。
正是人称“神弹子”的泰山碧霞观玉虚道长。
无为子连忙施礼道：“玉虚子，幸会！幸会！心事嘛，一言难尽，哎……”满面风霜的脸上，显示出几多无奈。
玉虚子听他连叹两声，想必他经历坎坷，或许壮志未酬，便安慰道：
“无为子，今天泰山天气好，我的心情格外舒畅。您好久没到碧霞观来了，现在请道弟去喝杯茶闲聊一会，如何？”
“好呀，正好散散心。小弟许久没有听玉虚子高谈阔论了，请不吝指教。”无为子道。
碧霞观是道教全真派圣地，位于泰山顶南侧。无为子随玉虚子走进山门，绕过大照壁，穿过南神门大殿来到后院。
院内有香亭等大型建筑物，高低起伏，参差有致，布局严谨。
一棵大树上挂满黄叶，一阵微风吹来，黄叶随风飘落，树下像铺了一层金。
无为子对玉虚子道：“这里秋色满园，正是喝茶闲聊的好地方。”
玉虚子道：“好，就在这里喝茶吧，待我搬一张茶几来。”
只见玉虚子把拂尘往腰上一插，将道袍一收，挽起衣袖，走到一块长条石旁。
他暗运泰山派内功，双手抱起约莫三四百斤重的一块长条石，缓缓移步到树下，轻轻平放摆正，恰好是一张长方形的石茶几。
无为子知道，玉虚子系泰山派武林至尊，内功非常深厚。
他手中拂尘内含有细如发丝的钢丝，中心两根钢丝尖端带有钢刺，其柔软如发丝，其坚挺似钢鞭，厉害无比。
此外，他的“飞蝗石”绝技，更是世所罕见。
无为子见玉虚子有意在自己面前显示神力，心想我也不是等闲之辈，岂能居其下风？
他双眼四处搜寻，见香亭旁有两个作凳子的石鼓。
他慢慢走过去，把一个石鼓搬到另一个石鼓上，重叠码好。
然后运足“玄武内劲”，双手抱起四五百斤重的两个石鼓，轻轻放在石茶几边。
在茶几南北方各摆一个石鼓，转眼间茶几和凳子都摆好了。
玉虚道长让无为子坐了玄武位，自己坐在朱雀位。
吩咐小道童泡起泰山绿茶，端来稀粥和馒头等早点。
二人用过早餐后，照例要活动一下身骨。
无为子和玉虚子先在院内徒手切磋，热热身子。
一个是四川玄武派高手，一个是山东泰山派至尊。
两强相对，如狮虎相搏，拳来腿往，直战得天昏地暗，日月无光，道童在一旁看得眼花缭乱，目不转睛。
毕竟是好友切磋，双方都互相谦让，仅用了一分功力，自然是点
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