这座山上，这些物产数量相当的多。
只是，看着这些物产，李启突然皱了皱眉，他发现了一点奇怪的事。
“这么多产业，应该是要不少人来打理的，我感应到，这山中四面都有产业，但只有三面有寨子，这是怎么回事？有什么讲究吗？”他对华秀山神问道。
他确实有些好奇。
按理说，既然四面都有产业，那应该四面都有寨子，各自处理一部分，正好。
可现在，四面有产业，却只有三面有寨子，有点莫名其妙。
李启是个好奇而且敏锐的人，所以便开口询问，想要知道为什么会这样？布置成这样的格局是有什么好处或者缘由吗？
只是，这一问，却让华秀山神也懵了一下。
这小老头化作怪风，飞上天空，仔细端详一二，便也惊讶的汉代：“咦！我记得这蜈蚣山，四面都有一个寨子才对，分别是熊米贝厉四家，四个寨子，怎么突然就只剩三个了？”
他几个时辰来之前，就是四个啊。
啥时候变成三个了？
但是，华秀山神没有太过于纠结这件事。
他惊讶了一下之后，只是对李启说道：“不过是个寨子而已，被搬迁了，或者遇到了什么山灾水害躲走了之类的，也很正常，祝人不必纠结，还是先讲道吧。”
“嗯，也是。”李启点了点头。
他对这地方也不熟，指不定人家搬家了也不是没有可能。
至于建筑物为什么也不见了？
这根本不需要惊讶好吗，大家都是修行者，连寨子一起搬走也太正常了。
巫神山这块地儿人杰地灵，在这里出生的动物，植物，人，天生就要比外界强上一截。
这全都仰赖于巫道对天地灵源的培育，这是直接对天地本身的强化，天地变的强盛了，其中的生命自然也会更强。
九品世界和一品世界诞生的生命，天生就有一道鸿沟。
所以李启也没多想，很快，他就来到了那座山中。
虽然有些瘴气，但鉴于这个的山神是蜈蚣，有瘴气也是能理解的。
李启坐于山间。
华秀山神拜别李启，去开始给众人传讯。
不多时，众多修行者，全数云聚于此。
李启坐在这道场的中心，距离他最近的就是那几个八品巫觋，自称是要考进巫神山外门的，他们仰仗着是自己完成了祝人的嘱托，所以显得趾高气昂的，坐在了最前面。
后面的便是山神们。
有谓为狐怪所化者，有谓为蟒精所化者，又有山魈虎狼，蜈蚣毒蜂等等山神，数量大概有二十多个，应该是华秀山神的交际圈子。
除了这些山神之外，在讲道场外围，还围了一圈小妖。
这些小妖种类和数量就多了，他们应该都是些消息灵通的，基本都没有化形的能力，一个个小心翼翼的藏在讲道场外三四里，堆成一团，大概有好几千只。
老虎和山羊聚在一起，蝴蝶停在树精的头上，你挤我我挤你，这时候也顾不得捕食或者什么天敌了，都聚在这里，想要多听一言半句，说不定就能得道化形，脱去兽身。
巫神山的地界，成妖的太多。
李启坐在这个临时道场之中，开始讲道。
开场，他便说道：“天地之大，道在其中。道本无形，而亦附于有形，如春生夏长，秋收冬藏，皆道之流行不息，附于物而可见者也。若于无形中求道，则无声可听，无臭可闻，不知者以为人不见道，安知人在而道即存乎？故道在自身，不必外求。”
随着他的话语，万亩迭翠中，骤然野雾流云，清气吹散如雨，各分东西南北而去。
他所说的，是巫道的一些基础概念，大概类似于汉语拼音之于语文科目。
第一点要明确的，就是‘道在自身，不必外求’，这是巫道人身小天地的根本，道附着于外物，也附着于人身。
探究外物太难，但探究自身，就简单的多。
这一点说出来，就看见诸多山神身体一震，脸上顿时露出‘原来如此’的神色。
就这么简简单单的八个字，让他们其中的很多人大受启发，回去之后肯定能依靠这八个字进步一大截。
而这八个字，李启入门的时候，就已经给写在了‘祝书’的扉页上，他还没开始修行就已经读完了，那时候的他甚至不知道这话什么意思。
人与人的差距，就是这么拉开的。
至于那些鬼巫，他们更是面色振奋！
这是真正的传承，那些山神是妖物修行神道，可自己等人就是巫道的，这讲道对他们来说更加重要，帮助非常大！
果然，这一次赚大了！
只是，和那些山神和小妖一起听，让这三个鬼巫有些不爽。
但祝人仁慈，也就让他们占占便宜好了。
至于其他听道的人，都是一脸喜色，外面的小妖们也各自有不同的表情。
有的听不懂，浑身烦躁。
有的听明白了，但却发现对自己没什么用处，因为他们连入品都没有，这对他们来说毫无意义。
也有的似乎若有所悟，但没什么表情。
一场讲道，人生百态。
但坐在最顶上的李启却没有管这些，他闭着眼睛，继续讲道。
蜈蚣峰顶道声阵阵，随着李启的讲道，逐渐也有异象产生。
垂象森列昭回，挟难老术，悟长生理。
永永
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